新筆由紀：再論夜經濟：國際殯儀中心不是夢

政府日前大鑼大鼓啟動「香港夜繽紛」，還出動據說只會在喪事出場的白色「喪獅」（又稱孝獅、馬超獅，不過唔係喪屍），也有人說那是「靈獅」，由陳司長茂波弟兄點睛，全球矚目，應驗了新筆由紀早前的預言：推動夜經濟「分分鐘可以令香港變成國際殯儀中心。」（thevoicehk.com/articles/2023823）

▍ 國際殯儀中心呼之欲出

有專講殯儀知識的FB專頁透露，當晚即時向舞獅界人士請教，得知出場的是銀獅而不是白獅。不過現實是，在夜繽紛的璀璨燈光下，銀獅白獅其實好難分；該專頁cap埋圖比較，更發覺當夜的銀獅，看來像極了東南亞華人所用的白色喪獅。另一殯儀界人士的FB專頁就話，唔好見到白色獅子就認定係喪獅，話當晚出場的其實是台灣傳統裡的靈獅，是負責引領亡魂走向西方極樂世界的。所以一句講晒：不管出場嘅係乜獅，總之觀眾睇到嘅係白獅，同財政司；而無論係喪獅還是靈獅，總之都係殯儀之獅。

新筆由紀在熒幕上目睹當時場面，感動異常。萬萬想不到政府對推動殯儀中心如此積極，反應如此迅速，一句多餘嘢都唔使講，就趕及在農曆七月的最後一夜，以最富象徵意味的手法，把殯儀中心的概念植入全港市民心中。

▍ 教會應全力配合推動殯儀夜經濟

政府既然默默推動建設國際殯儀中心，教會又年年月月搞咁多安息禮拜，怎能不積極配合當局？（講「順服」有人不喜歡，講「配合」係咪順耳好多？）

首先，教會應該加強教導，令教友明白：安息禮拜是應該在夜間舉行的，而且愈夜愈好，禮成隨即守夜，翌日才出殯；日間舉行安息禮拜然後隨即出殯火化或者安葬，不是不可以，但那只是次好的選擇。此事大有聖經基礎：「人出去做工，勞碌直到晚上。」（詩篇104：23）好明顯，日頭白白，人是應該「出去做工」而不是參與安息禮拜的，安息禮拜應該留待晚上，勞碌完畢之後才進行；如果把這些禮儀安排在日間，那豈不是要求親屬和教友違反神的心意？

至於徹夜守夜，主耶穌告別門徒前的最後一個深夜，就吩咐他們「總要警醒禱告，免得陷入試探。」（馬太福音16：41；馬可福音14：43）我們又怎能在送別先人之前最後一個晚上，紛紛回家睡覺，而不警醒守夜呢？使徒保羅也教導我們說：「現在正是該從睡夢中醒來的時候了……黑夜已深……要好像在白晝行走。」（羅馬書13：11-13）所以，愈是夜深，愈要警醒，要把黑夜當成白晝一樣。那不正是守夜的精髓嗎？

就算教友對這些教導將信將疑也不打緊，只要用少許行政力度就可以了。教牧人員把所有日間時份都列為unavailable、唔得閒，咁就搞掂。無教牧，點安息？教友惟有就範，牧師話9點開場就9點開場。久而久之，深夜安息禮拜、通宵守夜，必成氣候。那時，教會對建設國際殯儀中心和夜經濟的貢獻，就有目共睹了。

（筆按：*忠告——本文亂入經文，請家長留意。）