陳頌軒:當年今日,在地球的另一處

三十五年前,世界的格局形勢正在有著怎樣的轉變,這或許是政治問題。而作為天主教徒可以認識和關心的,是一個天主教國家的人民,如何藉信仰戰勝了謊言、鎮壓、逼害和恐懼。

波蘭在歷史上可謂一個曾經輝煌的歐洲國家,然而近兩個世紀以來,她的命運卻顛沛流離。波蘭先在十八世紀末被歐洲列強瓜分而亡國,經歷一戰後好不容易才恢復獨立,卻又在二戰時被納粹德國侵佔。波蘭在二戰後由蘇俄扶植的共產政權所統治。

在共產政權治下,波蘭重視重工業發展,但國內的經濟和人民的生活質素卻糟糕透頂。而且,波蘭是一個傳統的天主教國家,因歷史的原故,使其民族充滿對自由的渴望,無神論的社會主義在波蘭顯得格格不入,並加劇人民的痛苦。因此,由1980年開始,一場非暴力的抗爭開始爆發,並在後來的十數年間,引致歐洲的共產主義崩潰。

事源在1978年,一位波蘭籍的樞機主教當選為教宗,取名若望保祿二世。他於翌年以教宗身份回國造訪波蘭,獲得上百萬人的歡迎。他的到訪,好像給了無神政府一巴掌,也促使了1980年團結工會的誕生。

團結工會是由信奉天主教的工人所造成,因信仰原則而採用非暴力的抗爭模式。它不只是一個組織,更形成了一股強大的社會運動,在經歷近十年的逼害、鎮壓、拘捕後,成功讓波蘭民主化。

1989年6月4日,為波蘭來說是一個重要的日子。

團結工會的出現,逐漸削弱了波蘭統一工人黨的統治基礎,最終逼使他們在波蘭圓桌會議上與團結工會對話。雙方同意於6月4日舉行局部自由的選舉,結果團結工會大勝,取得99%的參議院議席。從此,共產政權被取代,議會通過憲法修正案,更改國名、國徽及國家性質等,波蘭正式成為議會民主制的國家,從奉行無神主義和社會主義的極權中「解放」了出來。

波蘭的成功,除了是團結工會和人民的努力,聖教宗若望保祿二世被視為是最大的推動者。他藉著宗教性的訪問、公開講道、外交交涉,成為人民的堅強後盾。他的目的不在於推翻政權,而是出於一顆「愛國」心,希望自己的祖國(以及所有天主子民)能成為正義、和平、自由、富有人性的國度。

堅定的信仰使波蘭人團結一致,並對上主—歷史的主宰—充滿信心。他們竭盡所能捍衛自己的歷史與文化,在痛苦中保持堅忍,在適當的時候挺身而出。他們真正把《主禱文》中的「願祢的國來臨」實踐了出來。

遠在歐洲,曾有這樣光榮勝利的例子,它不是童話故事,而是人類真實的歷史。這段歷史可讓我們借鑑,即使在多麼艱苦和有限的環境中,我們在追求真理、正義與和平的路上所付出的努力,並不是沒有價值的。這些努力好像是埋藏在人心田裡的種子,終有一天,可能是在以後的世代,萌芽生長,開花結果。

「你們是地上的鹽… 你們是世界的光。你們的光當在人前照耀,好使他們看見你們的善行,光榮你們在天之父。」(瑪5:13-16)

「凱撒的應歸還凱撒,天主的就應歸還天主。」(谷12:17)

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