牧羊犬：《破. 地獄》值得基督徒睇嗎？

這不是一篇鱔稿。
寫這文章的靈感，反而是從身邊傳道朋友，說笑基督徒唔應該睇《破. 地獄》而起。

沒有輕視靈界或屬靈爭戰的心態，
也不應該對其掉以輕心，
再者，一套戲睇唔睇亦無傷大雅；
不過若因要盡量避免與其他宗教儀式接觸為由，而罷睇的話，基督徒可能就應該要搬出黃大仙，禁止在尖沙咀清真寺附近出入，甚至新年也不要收獲或派利是（利是源於壓歲錢）。

反而，我相信只要不輕率魯莽，神能藉萬事向我們說話。

若說基督徒唔應該睇《破. 地獄》，不如說《破. 地獄》（下稱《破》）值得基督徒睇。

這樣看來，《破》，是一套帶來很多信仰及生命反省的出色香港電影。

首先是它給我從殯儀中的宗教對話：

顯然，片中是以道教殯儀，亦是本港其中最主要的宗教殯儀之一為切入點。其禮儀的焦點在於逝者：在道教思想中，死後是不安、迷惑且危險的，故需要師傅誦經，帶路，又要大鑼大鼓，驅魔及超渡先人的亡魂；破地獄：破六道，除罪孽迷惑阻攔。讓先人「走得舒服，早登極樂」 ，繼而借此令喪家得到安慰。

反之，基督宗教的殯儀，對先人的尊敬當然不缺，焦點卻在生者。因著基督新教天堂觀（筆注：跟天主教的有所不同），死者，信的脫凡塵上天堂，安息不用超渡；不信者落地獄，冇得破，似乎亦未必適合於殯儀提及。故基督宗教殯儀重點，就是幫助家屬面對生離死別。

《破》中，甄小姐需要的，可能不是走遍紅磡殯儀服務公司，設法執行其瘋狂想法，而是到附近教會，找位「道生」（aka傳道人）幫忙解執。

不過，普遍的觀感又未必是這樣。
我認為問題在於安息禮中的信息。

「他朝天堂再相遇」是莫大的安慰，但小心變了情緒勒索：「為免永生天地分隔，與其不捨，不如一齊信主，共享永生。」或者，將地獄說成死亡恐嚇都是不合宜的。將安息禮變成福音佈道會是大忌，可能誰都救不了，反而弄巧成拙。

我還有未完的話，如從劇中各人在殯儀的百態去反思生命的價值、家庭觀念與關係，當中兩代人對對方的期望等，或者等待下回再分解。

《破》中所破的地獄，不在來世，而在今生。

（原載於作者專頁）