李天佑:百年暴雨,耶穌怎樣說?

我們剛經歷了百年一遇的暴雨,很多市民用手機錄影記錄各區受災的嚴重情況。目前已知2死110傷1失蹤。願主耶穌憐憫所有受災和蒙損失的市民!願主差遣我們基督群體向有需要的人伸出援手,以彼此安慰大家的心!

暴雨成災一直在世界各地多次出現,2021年德國受到洪水淹浸,中國河南全省八十九個縣(市、區)和五百六十個鄉鎮受災。到了今年,中國、日本、南韓、希臘、土耳其、奧地利及斯洛維尼亞多處雨災,前後造成千萬人無家可歸,直接經濟損失過百億。

有基督徒會問:洪水、病毒頻密發生,這是否世界末日?基督耶穌再來的日子臨近嗎?耶穌在橄欖山上回答門徒的問題:祂再來和世代的終結有甚麼預兆?(太24:3)耶穌曾提及內戰、戰爭、饑荒、地震(太24:7),然而重申:「因為這些事必須發生,但這還不是終結。」(太24:6)「這都是災難的起頭。」(太24:8)之後的解說,並非要指明祂會何年何日再來,反而強調任何人永不知道祂何時再來,沒有人、天使知道、甚至連祂自己都不知道,只有天父知道。

「但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的天使也不知道,子也不知道,惟有父知道。挪亞的日子怎樣,人子來臨也要怎樣。在洪水以前的那些日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日,不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子來臨也要這樣。那時,兩個人在田裡,一個被接去,一個被撇下。兩個女人推磨,一個被接去,一個被撇下。所以,你們要警醒,因為不知道你們的主哪一天來到。你們要知道,一家的主人若知道晚上甚麼時候有賊來,就必警醒,不讓賊挖穿房屋。所以,你們也要預備,因為在你們想不到的時候,人子就來了。」(太24:36-44)

「不知道」旨在我們要有警醒等候基督突然回來的真誠態度。接著耶穌的終末講論中,未有進一步討論怎樣知道終結預兆,而是用四個比喻說明在災難中基督群體該如何警醒和自處:(一)當基督不在世時,應當忠心(太24:45-51);(二)當不知基督何時再來時,應當預備好(太25:1-13);(三)當基督再來,必按我們等候的表現予以奬罰,提醒我們要盡力運用恩賜能力,不要埋沒天賦(太25:14-30);(四)務必向有需要的人伸出援手,與他們同行,這就如做在主基督身上(太25:31-36)。

根據聯合國的《促進氣候變遷調適之風險管理——針對極端事件及災害》(Managing the Risks of Extreme Events and Disasters to Advance Climate Change Adaptation,SREX ),極端降雨等事件是由氣候變遷所導致的。聯合國氣候變遷公約執行秘書 Patricia Espinosa 表示:「新冠肺炎疫情是當今人類面臨最緊迫的威脅,但我們不要忘記,氣候變遷才是人類長期要面臨的最大威脅。」

雖然我們不知道基督再來的日期,但是基督明確地告知我們面臨天災人禍的威脅時,要盡力運用恩賜能力去幫助有需要的人。除援助受災者外,讓我們起來,奉行「愛鄰如己」的精神(可12:33),減緩全球暖化與自然災害衝擊我們和鄰舍,以及下一代。例如:減用塑膠製品能減緩全球暖化;降低物慾貪念可減低消耗地球資源與能源;親近再生能源能減緩空氣污染;關心氣候與能源政策等等。這正是履行造物主要求我們守護這個受造世界的使命(創1:26-27,2:15)。

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