袁天佑牧師:這幾天特別的日子

5月29日,保安局局長鄧炳強見記者,指出未來數天是「很特別的日子」,如有人危害國家安全,強調會果斷執法,「你不會有僥倖」。

個人相信,由5月29日至5月35日,這幾天都會是很平靜的日子。不過沒有維園寧靜的燭光,卻換來市集的吵鬧!

為甚麼有「5月35日」呢?因為6月5日的前一天,是幾天特別日子中最特別的一日,不能在言語中提及。值得要問的,究竟這幾天有甚麼「特別」呢?相信局長不會不知道有甚麼「特別」,只是不會說出來。當你再問:「為甚麼這幾天會有犯法的事發生?怎樣才算犯法?怎樣才符合法律?」我相信他都不會回答你。一個你、我和他,都知道曾發生過甚麼事的特別日子,竟然有些說話是敏感詞,甚至可能是禁語,這是何等荒謬呢!這是袋在衣袋裡的言論自由。

▍ 祈禱會分享34年前經歷

日前參加了一間教會所舉辦的「上主在聆聽」祈禱會。人數雖然不多,但我留意到參加的人,與以往有所不同。該教會在過去十多年每年都有舉辦「為這些特別日子」的祈禱會,近這兩年改為「為中國祈禱會」,相信大家也明白,不用我作解釋了。過去參加祈禱會的,多是中年或較大年紀信徒,但今年中年信徒少了,反見一些30來歲的青成年參加。中年信徒少了,相信與移民潮有關。但為甚麼多了一群青成年?

祈禱會有分組祈禱的環節,與我同一組的是一個家庭,包括母親、女兒和女婿。母親先帶頭禱告,禱告時帶著哭泣。她回顧34年前,帶著小女兒走出街頭遊行,當時小女兒仍是牙牙學語,今天已結婚,與夫婿伴著母親來參加祈禱會。其實這也是我的經驗,當年身處英國,幾個星期日一早便弄醒小兒子,坐上多個小時火車,從遠方走到倫敦,參與遊行,今天他都成長了。這些青成年都不會忘記這特別的日子。

祈禱會有公禱環節,分成幾方面。一、為34年前在「這特別的日子」死去的同胞及其家屬禱告,求主使死者安息,也安慰留下來的家人,特別是他們的母親。二、為因34年前的事件流散海外的國人祈禱,讓他們在異地得著平安。三、為國家領導人能謙卑和有智慧的管治禱告,四、又為福音在中華大地得以廣傳禱告。但其中一項是為香港人祈禱,特別為流散的港人,為被囚者禱告。這是過去所沒有的。

▍ 追求民主帶來的苦難成共同體驗

54、535……已不只是中國內地人的經歷。香港人,特別是年青一輩在過去幾年間也經歷類似的事。追求民主、人權和自由的訴求被打壓,不少參與者,特別是年青人,因而被坐牢,被逼逃亡,在外地成為政治難民,中年為下一代的教育也無奈地離開。因追求民主、人權和自由所帶來的苦難,成為了在中國內地、活在香港和所有離散的中國人共同的經驗。

對30來歲的青成年來說,對54和535的印象不深,況且集會祈禱會等都看似無效,過去他們都不大興趣參與,覺得只是行禮如儀。但現在這是他們親身的經歷,雖沒有公開集會,大家一齊來參與祈禱會,將大家內心的創傷帶到上主面前,上主在聆聽!

▍ 祈禱的意義

祈禱可以改變現況嗎?祈禱有用嗎?基督徒對禱告的觀念並不是有求必應,我看到有幾個重要的意義:

一、拒絕遺忘,延續記憶:

我們將中國在不同時期,54、535,也包括香港人的苦難藉禱告帶到上主的面前,因我們所相信的上主是「那位追討流人血的,他記念受屈的人,不忘記困苦人的哀求」(詩9:12,《和合本修訂版》)的上主。上主不會忘記,所以我們也不要忘記。我們透過聚集在一起祈禱,或各自家庭的教導,將歷史記下來,延續苦難的記憶。

個人非常贊同教會舉行「為國家祈禱日」,不一定是10月1日左右,而在六、七月期間。前者容易給人靠攏政權的感覺,後者乃因香港七月回歸,將香港的歷史聯於內地所發生的事,一同向上主呼求!

二、信心的宣告,安靜的等候

最近胡志偉牧師在他臉書上,刊登了楊錫鏘醫生在1989年6月中國神學研究院通訊(號外版)的一篇文章,主要是基於《哈巴谷書》作出當時的回應。其中楊醫參照了三章17-19節,寫下這段文字:

「即使民主的幼苖沒有發芽,自由的果實結不出來,人權的運動不收效,大地長不出公義,校園絕了學生,國家也沒有正義的市民;然而,我仍要因耶和華發出勝利的歡呼,靠我這位施行拯救的神奏起凱歌。這耶和華是我的主我的力量。祂必使我的腳如母鹿的蹄穩行在滑地,使我可以向敵人誇勝。」

這是信心的宣告。況且,我們看到不論在國內或香港,那些被囚和受壓的,對追求公義、人權和自由的肯定從沒有減去;仍有不少有人身自由的人,努力散播公義正直的呼聲,這都是上主在默默中的作為。

三、祈禱的心,行動的手:

我很喜歡《普天頌讚》中一首詩歌,〈實踐所信歌〉(376首),歌詞中有這樣幾句:

信徒實踐所信奉,將祈禱化作行動;
追求正義與真理,提高工作新生命。
多人消沉與憂慮,你能幫他負重累;
你能給他們亮光,使他們鬥志高揚。

在留港或散居的人中,的確有不少人失去信心和盼望。他們需要你和我的關心和支持。讓我們禱告的人,不要失去信、望、愛,「行公義,好憐憫」乃上主對世人的期望。深耕細作,必會結出穩固公義的果實。

最後我想用〈主國降臨歌〉(《普天頌讚》,300首)作為結束:

「願主的國降臨!主來統治人群!一揮莊嚴法杖,打破罪惡權能!

黑暗威權依舊,籠罩不信之邦;但願晨星高照,中天永射輝光。」

上主,這是我們的盼望和禱告!阿們。

(分題為編者所加)

Previous
Previous

Green Sheep:失去集會,讓我們詰問更真實的自己

Next
Next

劉貳龍:精神病是鑽石山斬人案的終極答案嗎?