胡清心：沉迷夜世界，真的可以是自主選擇嗎？

有關日本AV行業，近期出版的《始於極限》一書給出了極具深度和批判性的觀察，這是日本女性主義先驅上野千鶴子與曾是AV女優的作家鈴木涼美之間為期一年的通信集。

鈴木涼美為了反抗父母，從高中時就進入成人行業，並在2004年以AV女優身份出道。2008年引退之後，她進入東京大學就讀碩士，並將自己在AV行業中的見聞作為研究對象，讓AV女優講述自己的個人經歷和她們的「專業精神」，分析AV女優在行業中的「主體性」，論文其後以《AV女優的社會學》之名出版。

▍　女性雖自主　卻無法令男性作為性剝削者免責

鈴木在寫給上野千鶴子的信中，並不認為自己作為AV女優是性剝削結構下的受害者，關於性是否可以商品化這一點，她以「情色資本」概念探討女性可以運用自己被賦予的商品價值。她形容自己作為女權主義者，是「解構強加給我們的一切，並反過來將其用作武器」，否認自己受到性別歧視，但卻被更年輕的女權主義者批判和抨擊是「受害者自我負責論」，並造成二次傷害，這些言論令鈴木非常困惑和內疚。

上野在回信中直白地指出，鈴木的《AV女優的社會學》固然將行業中的女性包裝得非常自主，但這種「女性具有能動性、自願選擇成為性客體」，只是性產業的陳詞濫調，並不能為男性作為性剝削者免責，她更尖銳地指出「妳肯定也有很多事情『沒說』。」

上野表示，在新自由主義背景下成長的鈴木這一代人，是在性商品化浪潮中渡過青春期，並有些犬儒主義。當鈴木愈是強調作為個體的「自我決定」，結構就愈能免責，而儘管短期她能利用其劣勢在解構中獲利，但長遠來看，這將導致結構的再生產。而鈴木的「自主性」事實上也是得益於她作為精英知識女性的特例——她能夠離開AV行業並且成為東大碩士，而那些無法脫身的底層女性，顯然並沒有選擇。

上野拆解「情色資本」在社會學層面站不住腳，資本本身應該是能夠積累的，並且「資本擁有者」能對其資本進行評估，但情色資本不僅無法積累，更會隨著年齡增長而減少，女性也沒有對資本估價的控制權，所以這個概念「只是對『年輕漂亮的女人更佔便宜』這一通俗的社會常識做了學術層面的粉飾而已。」

▍　鈴木為反抗母親而涉足性產業

相對於女優社會學，上野反而對於鈴木的母女關係更感興趣，甚至認為她涉足性產業可能是出於和母親的對決，以做母親最厭惡的事來擺脫母親的磁場。在回信中，鈴木坦白地分享有一個精英知識份子的母親所承受的壓力，正是因為母親總是想要在語言上與人達成理解，這令她感到窒息，也促使她選擇直接進入母親最厭惡、最猛烈否定並拒絕理解的、把性商品化的行業。而她也坦承，在母親去世之後，夜世界的吸引力和「置身於夜世界的意義」都立刻打了折扣。

在兩者的書信來往中，鈴木逐漸真實地面對自己從事AV行業的經歷，承認自己所付出的代價遠遠比想像中大。在出道一段時間後，她的片酬愈來愈低，受到的具體待遇也愈來愈差，甚至感覺自己身處險境，拍攝過程中試過缺氧窒息，甚至留下一大片燒傷的疤痕。她被賦予的商品價值開始暴跌，正是她選擇退出AV行業的主要原因。

上野直指性產業是建立在壓倒性的性別不對稱上，鈴木的「自我決定」讓她放棄成為受害者的權利，無法「在受傷時說自己受傷了」，而這也是鈴木產生難以理解的內疚的原因，因為「自我決定」的另一面就是「自我負責」。她希望鈴木能正視自己的傷痛，「痛了就喊痛，人的尊嚴就從這裡開始。要對自己誠實，不要欺騙自己」，「自稱受害者不是軟弱的表現，反而是強大的證明。」

▍　 黑木香：首位加入色情行業宣揚性自主的日本女性

事實上，日本女性透過加入色情行業宣揚「性自主權」的第一人，是八十年代出道的AV女優黑木香。她出身富裕，高中就讀東京名門女子高校，出道拍攝AV時正在橫濱國立大學修讀美術系。當時日本社會未曾有女大學生演出AV，而黑木香更公開自己大學名稱，引起轟動，受邀參加許多黃金時段的電視節目。黑木香不僅大膽說出自己的女性觀念，更曾在節目中公開展示腋毛，表達女性自主權。

黑木香與AV導演西村透曾維持一段情人關係，此後分手。1994年她從東京一間旅館二樓墮下，有傳是為情自殺。此後她徹底引退，消失在公眾視野中。上野在《始於極限》中也提及黑木香，並稱其為「足夠精明、足夠酷」的女人，但當發現她也是一個愚蠢的「愛得太深的女人」時，不由得更為她心痛。

（作者為香港中文大學文化及宗教研究博士）

（圖：@suzumisuzuki、新聞片段截圖）