上次在自己面書談《鬼滅之刃》，有朋友大概在問信徒可否看這類鬼怪片。相信這是不少信徒的問題，在這裡有少許回應：

1. 我們不要把鬼怪片中的邪靈工作和聖經中的教導混淆。在鬼怪片中，一些名字和邪物有著不可拒抗的邪惡力量。在《鬼滅之刃》故事中，鬼怪如說出鬼舞辻的名字，就會自動被體內鬼舞辻的血摧毀。但聖經並沒有這樣形容邪靈的能力，比如以色列人不會因為說出巴力的名字或步進巴力廟中，就自動被邪靈入身。舊約強調的是不能行邪教的儀式，也是說不能敬拜別神和以上主禁止的方法去操控靈界力量。信徒讀經時讀出撒但的名字，或是關於邪靈的故事，並不會引來邪靈的入侵。同樣地，信徒不會因為看了一個鬼故，就自動地給邪靈入侵。如果說看鬼故就會被鬼迷，這是民間宗教的世界觀，不是聖經的教導。

2. 以弗所書是新約中最直接提到屬靈戰爭的書信，但保羅並沒有叫信徒避諱某些名字或地方，反而強調惡者是透過今世的風俗和肉體的私慾去迷惑人心。保羅提到的屬靈武器，不是驅邪咒語或聖物，而是真理公義和信德等。這讓我們謹記真正的屬靈戰場。

3. 保羅教導信徒，獻過給偶像（或神佛）的食物和其他食物沒有分別，如果沒有良心軟弱的人在當中，大可食用（林前8）；但信徒不可參與拜偶像的筵席（林前10:14-22）。分別在於後者是對偶像的一種認同。邪靈是真的，所以我們不能主動去追求這些事情（比如信徒不應拜黃大仙或玩碟仙等）。但一塊肉或一套鬼怪劇，本身都沒有甚麼邪魔力量。

4. 當然，信徒沒有必要看鬼片，假如你看鬼片後會心緒不寧的，那就不要看了。鬼片只是一種創作題材，本身不會招來邪靈（正如武打片不會自動使人想打人，愛情片不會使人看後就墮入愛河）。看鬼片和看其他片集一樣，健康與否就要看片中表揚哪些價值觀。從這角度看，《鬼滅之刃》有不少值得推薦之處。比如九個柱和劍士們各有獨特的性格和能力，但要攜手互補才能打敗上絃鬼月，也是反思協作的例子。

雷競業牧師：【基督徒可否看鬼怪片？】