近年常在社交媒體發表文章的邵家臻，在文章標題前總會加上其特色的系列名，由早期的「明就明 唔明就黎明」、「不怕 我們有彼此」，到近日他患上胃癌後則換成「無胃的用人」，反映著他近年的經歷和心境，還有這背後的時代脈絡。

▍ 明就明 唔明就黎明

邵家臻在著作《字裡囚間：明就明唔明就黎明》中曾解釋這句常用語的意思：「有話未必可說，可說未必有話，何況未必有話......」他形容自己「膽小、謹慎、孤獨的走在探監的路上，生怕腳下的蛇，又怕天上的鳥和突然出現的人」，請大家讀他的寫作時「不要在乎我寫了什麼，而在乎字裡行間想講什麼。」他坦言無意也無力紀錄這「到此遺址」時期發生的事，只希望粗疏地提岀若干的共感、同情和了解。

其中一篇「明就明 唔明就黎明」的文章，背景是前年12月身在加拿大的周庭透露曾被要求寫悔過書，邵家臻就寫出中國基督教巨人王明道的故事，當時他懼怕被槍斃而認罪，簽署悔過書並保證出獄後參加三自愛國運動，出獄後卻精神幾近崩潰，說自己是否認主名的彼得、出賣了主的猶大，最終走進公安局否定悔過書，結果再度下獄。最後邵家臻寫道：「『她』遠走高飛，平安就好。不過，我知道『她』還有一段路要行。禱告記念。」

▍不怕，我們有彼此

「不要怕，我們有彼此。」這句話原本是一封信的結尾，邵家臻曾分享只要有機會教人寫信入監房，都會建議上款寫「親愛的朋友」，中間寫一些日常生活的事如何令自己想起獄中人，最末一句寫：「不要怕，我們有彼此」，便是了。這也是他想寫給見山書店的信的最後一句。

其中一篇「不怕，我們有彼此」文章的標題是「不要害怕」，指有說在《聖經》中，其中一句最常出現的說話正是「不要害怕」，並舉了以賽亞書41:10、出埃及記14:13、申命記31:6等8個例子。最後他寫道：「或許經文之所以多次提醒，正是因為我們太容易、太經常害怕，所以在害怕的時候，更要記住：信靠神的存在和祂的應許，祂會與我們同在，保護我們並給予我們力量。」

▍無胃的用人

在發現患上胃癌、做手術切掉三份二個胃後，邵家臻又把文章系列名改成「無胃的用人」，講述他在病中的經歷和體會。這「無胃的用人」大概化用自經典詩歌《無愧的用人》，詩歌開首是這樣的：「世途變幻，崎嶇險惡實難行，迷途人群不知路向，必須有傳佳音人。」

若說「無胃的用人」邵家臻心目中的「無愧的用人」，大概是前年去世的袁天佑牧師，當年他撰文寫道：「福音，如果不能成為當代社會的呼吸，不敢傳達那個社會的痛苦與恐懼，不能對威脅著道德和社會的危險及時發出警告，這樣的福音就不配成為福音了。千人諾諾，不如一士諤諤。紀念在天上的袁天佑牧師，也慰問袁師母和家人。」

回顧他過往的文字，讓我們也紀念在天上的邵家臻弟兄──一位同樣努力成為當代社會的呼吸、傳達社會的痛苦和恐懼，在千人諾諾之中一士諤諤的基督徒。

文：LikHang