來自日本的松谷曄介牧師早前來港，用廣東話在循道衞理聯合教會香港堂講道。他的講道以《夢想的力量》為題，提及在黑暗的時代，教會正正應在基督的光明中，作「白日夢」：「撒旦嘅力量同埋作為，往往體現喺剝奪人嘅夢想上面。正因為咁，神差遣聖靈嚟到我哋當中，讓我哋能夠領受聖靈、堅持夢想。即使有人嘲笑我哋嘅夢想係空想，毫無意義。但係堅持夢想本身，正正顯示咗聖靈嘅工作。 」

松谷曄介曾在2013至2016年來港，在崇基學院神學院擔任客座研究員，研究中國基督教史，其間在中大學了半年廣東話，「估唔到有一日喺香港堂用廣東話講道，我而家真係好似發緊夢咁。」他說最後一次在香港講道已是2019年6月的事，廣東話可能不太流利，希望能跨越語言和文化差異，跟大家分享上帝的話語。

他在講道中引用《詩篇》126篇1節：「當耶和華使錫安被擄的人歸回的時候，我們好像做夢的人。」曾經繁榮的以色列國被毀滅，不少人都擄到到巴比倫，環境似乎是絕望的，但作為神子民的以色列人仍然有夢，夢想有一日能重返耶路撒冷，重建聖殿同城市。以色列人為實現夢想，花了70年時間，歷經兩三代交替，仍然在困難中堅持夢想，因為他們相信在黑暗中創造光明的神。

目前在日本教學和牧會的松谷牧師介紹日本社會的現況，過去30年經濟增長甚少，貧富差距增大，去年有調查比較多國年青人的意識狀況，其中一題正正問：「你對未來有沒有夢想？」其他國家普遍有80%以上答有，但日本只有60%受訪者答有，「即係日本年青人有四成都對未來無夢想」，是6個國家中最低。他認為教會本應為社會帶來盼望，但日本教會近年也因少子化和老年化等問題，人數大為減少，也缺乏牧者。

松谷牧師列舉數據說明日本教會面對的嚴峻現況，指要堅持夢想和盼望實在不容易。他指初期教會也面對「無可能發展落去」的情況，當時教會沒有財富和權力，也只是一個很小規模的群體，猶太教視基督教為異端，也因拒絕崇拜皇帝而成為受打壓對象。不過，耶穌的門徒仍然冒生命危險到處宣教，是因為他們有一個共同的夢想──讓全世界分享基督裡的盼望。

「領受聖靈同堅持夢想係分唔開。」松谷牧師指門徒領受聖靈時是早上9時，「係光明中嘅白日，而唔係黑暗嘅夜晚」，雖然在旁人眼中可能是不切實際的「白日夢」，但這卻是神光明照亮的夢，「喺黑暗嘅時代，教會正係喺基督嘅光明中，做呢個白日夢。我哋帶上光明嘅兵器，我哋係光明嘅子女。」他指社會中常發生試圖打碎我們夢想的事，但堅持夢想正顯示了聖靈的工作。

「大家有咩夢呢？我有一個夢，即使喺日本呢塊傳福音困難嘅土地上，我仲係盼望福音嘅種子，仍然可以更廣泛散播，教會能夠繼續見證基督。」松谷牧師問，香港人有甚麼夢呢？香港教會又有甚麼夢呢？他另一個夢是日本和香港的教會能合作宣教，因為每年都有大量香港人到日本旅行，當中應有不少基督徒，卻大部份沒探訪過日本教會，他希望更多人為了宣教而學習外語，教會可在聖靈的幫助下，獲得做夢的力量。 

文：LikHang