不同教會對於聖靈有不同的取態，香港神學院院長張天和牧師在Sooopodcast節目《信仰不像你預期》中指出，對聖靈過份強調，或者對聖靈不開放，都會為信仰帶來危機，應該平衡而非避談。

對於聖靈開放的教會，張天和指若令人離開聖經的教導，有一定的危險性。他認為，當某些在教會中出現的現象，或者「聖靈工作彰顯」的體驗，若在聖經裡沒有記載的話，便「特別特別要小心」，「當然，聖經沒有記載，不一定代表神不會做這種工作，但一定要小心。」

張天和認為，當一個人經歷聖靈在他生命中特別的工作後，理論上應該更愛聖經，但也有些人卻會更熱心追求信仰經驗，反而忽略了聖經。他甚至有聽聞一些很強調聖靈的教會，不鼓勵人讀神學，認為聖靈自會指示人的方向，認為這樣會出現危機。他指聖經提及保惠師「永遠與我們同在」，顯示現在已是聖靈的時代，強調聖靈是應該的，但部份教會過份強調到一個地步，會令人懷疑他們是否信三位一體的神，還是只信聖靈？

至於對聖靈不開放的教會，張天和指既然是耶穌求父，父指派保惠師來到，若我們連聖靈也忌諱避談，便會失卻與保惠師同工的機會，「所以應該平衡，而非完全不提。」他指有些教會很忌諱談及聖靈，聽過信徒說在教會除了牧師祝福時，從來不會在講壇或其他地方提及聖靈。

張天和解釋，這種忌諱與教會發展的歷史有關，有段時間靈恩派盛行，有些信徒對當時的靈恩派教會的生活表現，例如在地上滾來滾去、不斷大叫等感到抗拒，所以有些教會很怕多講聖靈會被標籤為「靈恩派」，因為當時「靈恩派」這詞語多數是貶義。

不過，張天和認為現時這種避忌的情況已有轉變，曾跟一位牧師閒談時，對方說以往到教會講道，看到詩歌敬拜的模式，已經能分辨是哪一種教會，但現在很多教會都會用這種方式作詩歌敬拜，要聽其言觀其行才可分辨。他認為，由此可見多了教會已不那麼避忌談論聖靈，也不那麼避忌一些以往被認為「靈恩教會才會做」的教會模式。

文：LikHang