五年前的今日，2019年6月12日，在政府總部外集會、反對政府修訂《逃犯條例》的群眾，被警察施放大量催淚彈驅散，不少人被困金鐘中信大廈，或地鐵站。

一群教會牧者當年今日早上及晚上舉辦祈禱會，早禱會講者邢福增雖然不無唏噓，但仍勉勵大家「在迷失中持守盼望」；晚禱會講者龔立人，則認為上主「尊重生命」的性情沒有改變；而早禱會同場的另一個牧者Elton Lo更說，至今五年，即使世界變了樣，仍然看到不少人在大小事上努力，回應上帝的感動。

▍    邢福增：上主仍在？我願你來

回想起五年前的今天，邢福增教授表示不勝唏噓，彷如隔世。2019年6月12日，他應邀擔任晨禱會的講員，以「上主仍在？！」為題，有逾二千人出席聚會。「歷史在以我們意想不到的方式，留下不能遺忘的創傷與記憶。」偶爾重看當日相片，邢福增仍會感到心傷，卻不忘上主是「今在、昔在、以後永在」的。即使在迷失及懷疑中，仍要毋忘初衷，經歷上主的真實，持守信心與盼望。

「上主仍在？」是邢福增當時內心的糾結，相信亦是不少信徒內心的拷問。不過，當日經文提到使徒約翰寫信給在亞西亞教會的內容。他的肉身流放在拔摩島上，但仍認信上主是「今在、昔在、以後永在」的（啟一4）。「今在」的上帝，跟「昔在」的上帝，是不可割裂的，因為「昔在」也是昔日的「今在」。即使當下對上帝的信靠有所動搖，邢福增認為仍要抓緊昔日曾經領受及經歷的，並期待那「以後永在」（「來臨中的上帝」）。

邢福增指，約翰告訴我們，在現實世界以外，要相信及看見另一個更真實的國度──天國。天國在降臨中，藉著我們，行在上帝的旨意中，讓這個世界在我們身上，窺見「天國」。

今天已是不一樣的世界，邢福增認為拷問卻依舊不變。對此，他再想起使徒約翰的話：「證明這些事的說：『是的，我必快來！』阿們！主耶穌啊，我願你來！」（啟廿二20）

▍    龔立人：上主尊重生命

當年龔立人教授則受邀於6月12晚原訂在政總舉行的晚禱會的講員，但當天警察已將示威民眾驅逐，他們不但無法原處祈禱，甚至想過應否取消，因為不少教會擔心，借出場地會否便是「不合作，對抗警察」，可幸有教會當時在很短時間內借出場地，晚禱會才能如期舉行。

龔立人憶述，當晚來者都「很迷惘」，不解為何警察要施放催淚彈，更憂慮示威者的安危。當日事態突變，龔立人需要調整講道內容，於是就選了《使徒行傳》第3章，主題是「尊重生命」。

「尊重生命」不但指「逃犯」應該受到公正審訊，他更指當日示威者雖然沒有使用任何暴力，只是和平集會，卻遭到催淚彈驅散，是「不尊重」甚至「傷害」生命。

事到如今，龔立人認為，上主仍是賜予生命，「（可以）使死得不明不白的人復活」，非常珍視生命的上主。祂既然賜予、擁抱、維護生命，那今天的信徒就仍要留意政治、社會經濟制度、人際相處上，有沒有踐踏、扭曲、逼害生命的地方，然後去面對。

▍    Elton Lo：基督信仰讓人輕省面對順逆

2019年還在教會做傳道人的Elton Lo說，6月12日最深刻的是「好多嘢都計劃唔到」。即使當日事態出乎意料，但原來有信仰基督的牧者同行，不但對關心社會的信徒重要，就連沒有共同信仰的朋友，也因為看見信徒身上的基督，受到鼓勵。

他認為，辨認上帝的工作，在任何歷史時空都同樣重要。即使今日世界變了樣，Elton還是看見有許多人，在大小事上回應上帝此時此刻給他們的感動，在不同領域、範疇努力讓世界更加美善，讓人看見城市的可愛。他認為「信仰畀我地輕省」，面對困厄不至沉重得消沉，面對平順不至懶散得麻木，這樣才能緩慢成長，乃至成熟。

文：Jon、Charlie