一班大學生，傾傾吓信仰，竟然變咗拍戲，到底發生咗咩事？中大崇基團契早前拍咗套微電影《神的不在場證明》，講述啱啱上大學嘅一個男生患咗絕症，他同身邊親友點樣回應。原來壇嘢成事，係因為戲劇週會唔夠喉，於是一班團友就索性用幾個月，沉浸喺電影嘅張力，慢慢思考未必會有答案嘅問題。

▍  戲劇形式更能呈現信念的衝突

微電影導演Wing說，故事四個角色，都代表某種對苦難的看法：「我一定係犯咗罪，上帝先咁樣懲罰我」、「上帝睇得起你，先試煉你」、「雖然唔明，但一定係上帝安排」，以及「苦難無解」。其中一位助導Heidi卻補充說，電影不是各自陳述論點，而是呈現爭辯之間的情感起伏與思想更迭。比起坐低討論，戲劇更能帶團友進入人物的血肉、故事的脈絡。

討論劇本發展路向時，Heidi也發現大家對角色下一句話說些甚麼都有不同看法，而這些歧見揭示了大家抱持的信念，原來如此迥異甚至衝突。但正因為發現衝突，才想更加了解——不論是了解故事人物還是團友。

▍  無論邊個解讀，都無法令受苦者滿意

Heidi坦白說，4月19日在崇基的劇場放映微電影時，沒料到同學看得這麼認真，有兩個留言令她特別深刻。第一個是「唔可以將苦難想像成死胡同，喜樂咁過每一日就好」，Heidi說這不是「擺爛」聽天由命，而是不容絕境令自己絕望。第二個留言更說，無論如何解釋苦難，仍是不能夠令受苦者滿意，所以即使是合理的解釋，說來也難聽。

Wing與另一位助導Joshua都說，並非不明白有些難題就係無解，「點解有人經歷奇蹟，有啲無？」、「點解為咗big picture更多人蒙福，可以揀某啲人為別人受苦，咁唔公平？」，只是他們接受「無解」便是「理解的盡頭」，只能默然承受。所以最「棘」的，是他們不能代人接受「苦難無解」，旁觀者如果講心靈雞湯，倒會顯得薄情，反而盡力陪伴就好。

Wing想起，微電影有一幕，是患病者的家姐，陪他搭巴士去醫院。拍攝時，Wing還叮囑飾演家姐的演員「講啲嘢啦」，但最後她還是全程一句聲都無出。又有一幕，家姐陪細佬整理舊時相片。Wing覺得，雖然沒有開導或安慰的說話，但「一齊做啲嘢，就已經係同行。」

▍  受苦經驗連結更多的人

雖然微電影取材自Wing某些個人經驗，但他卻說，如果可以拍另一套講社會苦難的短片，那就更好，因為個人苦難未必人人能夠代入，社會苦難卻更能引起共鳴。

Heidi說，其實上次戲劇週會已經涉及社會，雖然主要場景是教會。戲劇情節大概是這樣：當社會局勢如火如荼，有些年輕人在教會舉辦晚會，關注外面發生的事。怎料連這措舉，也被教會高層禁止，不准再進行。社會的躁動、教會的壓抑這些公共題材，可說是《神的不在場證明》的前傳，補足微電影偏重個人層面的傾向。

文：JC

（相片由崇基團契提供。至於微電影，佢地稍後都會放上youtube，可以留意返～）