同志友善教會基恩之家前牧師彭偉業涉嫌性騷擾、性侵犯、隱瞞與教會所聘之神學生的戀人關係等，昨天（2日）被多個媒體報道。基恩之家表示，支持及理解性侵受害人公開事件，願意與他們同行。

▍ 基恩之家：教會應以愛和公義為原則，非維持表面和諧

基恩之家同工會在FB上表示，對於神學生一事，他們選擇解僱唯一牧者，是因為相信教會應以愛和公義為原則，以上主為中心，而非維持表面和諧、服從權威等。

至於彭偉業涉嫌性侵他人的事件，他們強調是在解僱彭偉業後才獲悉，並即時聯絡了一名舊會友，即其中一位受害人及其他受害人的聯絡人。該會在了解事情始末後，支持和理解他們公開事件，亦希望與他們同行，並得到公義和回應。

▍ 彩虹之約：同志基督徒比異性戀者面對性侵壓力更大

由多個基督教團體組成、成員包括基恩之家的「彩虹之約———共建同志友善教會行動」則表示，同志基督徒面對性侵時比異性戀者壓力更大，容易被孤立和標籤。今次事件中，他們被自己信任的牧者性侵，是完全求助無援，將經歷公開是勇敢和充滿掙扎的。

對於有報道引述彭偉業指「我條（界）線可能比傳統教會畫得低」，彩虹之約批評此說混淆視聽，使人誤會對多元性／別身份和性態抱持肯定態度，即等同毫無道德底線。他們重申，對於所有性騷擾或性侵犯零容忍。他們所認同的是對性抱持一種開放討論態度，肯定一男一女婚姻制度以外的多元性態表達的自由與平等權利，但必須建立於互相尊重和同意的基礎上。

▍ 呼籲教會正視父權文化

彩虹之約呼籲，面對此類事件，教會不應怕有損名聲而容忍強權對弱者的壓迫，而應有持守信念的信心及認罪的勇氣。他們又建議教會制訂及執行性騷擾政策，讓人有安全環境及渠道申訴。他們強調，性侵的問題不在性本身，而在於權力，而教會內的父權體制及對牧者的崇拜也是間接造成性侵文化的溫床，呼籲教會正視。

▍ 香港性文化學會：教友不應受到牽連

另外，支持一男一女婚姻觀的香港性文化學會亦發文回應事件，呼籲不要一竹篙打一船人，以為同性戀者就涉及性騷擾，指彭偉業只是個別例子；不要落井下石，宜給予空間當事人反思事件，而彭偉業也不代表全教會，教友不應受到牽連。他們又指，同志教會中聚集了一群渴望基督的愛的性小眾，若有想轉往一般教會聚會者，呼籲眾教會接待。此外，大家都是罪人，不比彭聖潔，他們呼籲不要站在道德高地或充當審判官。

對於不同的新聞報道，性文化學會呼籲從不同角度思考和分辨，並從中思考身體界線、性騷擾、性侵犯、權力不對等的課題。

文：IC

（圖：基恩之家FB）

（編按：關於文中提及基恩之家在解僱彭偉業後即時主動聯絡舊會友，報道刊出後收到有關會議出席者的補充回應：「只是有一點想澄清：其實基恩不是主動聯絡舊會友。相反是舊會友1月26日主動聯絡基恩，期後由兩位顧問牧師去facilitate一個與基恩之家及舊會友和本人於2月12日的會議。商討之後，他們覺得舊會友自己向外公開事件會比較適合。」）