近日有傳媒報道，影音使團去年到土耳其亞拉臘山的相傳是「挪亞方舟」遺址，發現大型古木結構和文物群，更找到榫卯建築，與中國傳統建築技術相似。使團的總幹事袁文輝說，這次發現「意義重大」，或可證明文明同出一源，中國人的祖先原是挪亞子孫，「天下一家，唔好打交」。

今次的「考古發布會」是上星期六（16日）在西九故宮文化博物館舉行，出席者有民政事務助理專員，也有土耳其旅遊部人員。

「挪亞方舟是否真有其事？」其實在2010年，影音使團已聲稱在土耳其的阿拉臘山發現了挪亞方舟的遺跡，引起過本地以至國際基督教學者和牧者的質疑。

▍   榫卯既非新發現也非中國獨有

那麼，今次發佈會的發現與以往有何不同？翻查影音使團2010年的新聞稿，當時的登山隊員李耀輝早在2008年時，便指在阿拉臘山發現用上木榫結構的建築。惟當時他們沒有將木榫視為中國建築的證明。另外，文化研究學者葉蔭聰指出，榫卯結構不是中國獨有，許多古老文明早就懂得砌榫。

美國的《考古學》雜誌早在2013年就在中歐地帶，發現用上木榫的建築遺址，時間要比羅馬還要早五千年。其中一個德國考古學者更指，羅馬用上木榫是常識，但五千年前就用木榫就非比尋常。

▍  「客源」由教會堂會轉到中國、土耳其

關注事件的關浩然牧師指，今次影音使團的「方舟發現」不再以教會堂會為「基本盤」。雖然同樣開發佈會，找些學術機構充當門面，但他認為事情骨子裡只是經濟項目，所以才有土耳其旅遊局官員出席。

至於發佈會在西九故宮博物館舉行，今次又說木榫是「中國風格」，關浩然認為這可能是在走國族主義路線，其實影音使團與梁燕城，早年已辦中國聖經展，今次只是將使團的底牌露出來。

明光社總幹事蔡志森也在 FB 質疑，團體是否「講古」而非「考古」，是否「不學無術」而非「學術」。他又對本台指出，單憑榫卯就推論中國人是挪亞後裔實在跳太多步，榫是否中國風格、是否屬於船、船是否挪亞時代的方舟，太多細節沒交代。他認為，相信挪亞方舟、洪水真有其事問題倒是不大，但要證明「某木船就是方舟」、「中國人是挪亞後裔」屬於科學領域，不能輕率作結論。

宣教士、聖經學者蔡錦圖博士更將挪亞方舟與十架、耶穌裹屍布等「聖物」相提並論，認為即使找到，也不很影響基督徒的信仰觀，或聖經想說的話。他希望使團將考古發現留給大學和專門研究的機構，認為這並非他們該做的事。「倘若他們忽略了聖經的教導，那麼就算是今天把整艘方舟搬來香港，也是毫無意義的。」

▍  考古學界早已指出「挪亞方舟永遠找不到」

其實，「挪亞方舟熱」不只在香港現過身，在英美也有其「歷史源流」。根據 BBC 一篇在2022年12月的文章，早在1876年就有個英國律師爬上阿拉臘山聲稱找到「一小片方舟」，又有個驗眼師說「見到方舟」，最近美國也有個「創世紀裡的答案」(Answers in Genesis)自稱是「專注科學問題」的「辯惑事工」，卻在肯塔基州興建一個挪亞方舟主題樂園，就像馬灣。雖然他們「並不預期找到方舟」，卻又說「不可抹殺找到方舟的可能性」，其研究主任甚至用多年時間，嘗試證明地球歷史「正如聖經記載」只有數千年。

文章的另外兩位考古學家都說，寧願專注在更踏實的考古遺跡，例如羅馬時代的猶太教堂、迦南宮殿的彩繪地板。

文：JC