低聲道 The Voice

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低聲代禱:尼日利亞

上個聖誕,遠在尼日利亞,有超過100個基督徒被富拉尼(Fulani)族的某些遊民殺害,而上個月在高地區(plateau),又有30名基督徒村民被殺。雖然香港跟尼日利亞相隔很遠,但這些都不是數字,而是人命,瘀塞的血向我們呼求,去理解他們的苦難,放在禱告中。

富拉尼人是非洲的遊牧民族,跨越不同國境棲居,而尼日利亞的基督徒,則主要是聚居村落的農夫。生活方式的不同、生活地域的重疊,本就容易掀起衝突。農民指控遊民不管好自己的牲畜,踐踏農作物,但偏偏遊民逐草而居,哪裡有草,就到哪裡。沒有明確的「疆界」,容易被誤解為「侵略」的強盗,但其實富拉尼人的牲畜也不時被強盜搶奪。

BBC 2016年一篇報道 “Making sense of Nigeria’s Fulani-farmer conflict”,更剖析問題比想像中糾結。氣候變化令許多地方寸草不生,牲畜無草可食,自然趨近受農民打理的田間,更易引發衝突。報道引述一個當地警探說,毗鄰國利比亞、馬里的長年戰爭,令武器更易流入尼日利亞,而幾枝AK-47步槍、幾個貪婪的遊民,已能屠殺手無寸鐵的農民。

饑餓誘使部份富拉尼人拿起槍枝,走入盜途,殺傷無數,招起群眾對富拉尼人的怨恨,更借fulaniherders的hashtag讓怨恨在社交媒體流傳,尤其是本身也是富拉尼人的總統雖然承諾追捕犯人,卻至今仍未有人落網。可是,富拉尼領䄂Sai’du Baso認為不能一竹篙打一船人,富拉尼人生活獨立,彼此之間也未必相識,怎能將某部份人的罪行歸究整個族群,定義為「武裝恐怖份子」呢?

適逢尼日利亞最危險的集體組織博科聖地(Boko Haram)又是信奉伊斯蘭教的武裝部隊,而富拉尼人又多數是穆斯林,於是伊斯蘭、基督教的宗教差異,又徒添另一重隔閡與疑心。

基督徒受難,即使遠在尼日利亞,如果你有共同信仰,那也是你的弟兄姊妹受難,關注自是應做的事。但將他們的痛苦化約為「宗教自由的打壓」,反而不尊重他們,畢竟接近一半的尼日利亞人是基督徒,說「打擊基督教」很難說得通。或者我們可以如此禱告:

一、求主賜智慧予當地領䄂,可以找出兇手,受到法律制裁。

二、求主提醒怨恨的尼日利亞人,殺害農民的是富拉尼人,不等於所有富拉尼人都是兇手。用生活模式、宗教信仰定義族群身份,只是定居者的心態,不是遊牧民的心境。

三、求主憐憫乾涸的大地,讓富拉尼人可以在草原自由棲居,無須打擾村落。

四、求主終止鄰國無日無之的戰爭,以至槍枝及殺氣,不至蔓延到尼日利亞。

(圖中左上的男人是目睹親人被遊民殺害的基督徒農夫烏索[Clement Usso],來源是美國的Aid to the Church in Need)

文:JC