最近政府諮詢公眾對北部都會區濕地保育公園系統的意見，兩日後(20/1)就截止。天主教教區全人發展委員會昨天發表意見書，期望政府可以「先保育後發展」，關懷環境生態、本地魚業養殖文化，而不是以牟取利潤為主要目標。

▍   濕地雀鳥、本地漁民才是生態系統的主體

近年「綠色旅遊」流行，山野多了方便的石屎路徑，而北區大都會，也想興建鳥屋、瞭望亭「方便」候鳥棲息、旅客觀鳥。

意見書卻認為「也應考慮荒廢魚塘的本質及歷史」。香港魚塘由人手圍築，多設在元朗墟附近，八十年代養魚業盛極一時。雖然後來香港依賴進口海鮮，魚塘大多「荒廢」，但剩下來的漁民不但仍有養魚，也讓候鳥捕食小蝦小魚。

香港魚業發展、大地與社群的共處關係，都是不容忽視的珍貴資源。意見書直言，濕地棲居的雀鳥、本地社群及漁民，才是自然生態系統的主體。著重他們，才能建設新的文化空間。

▍   濕地魚塘是天然的防洪屏障

意見書寫出，魚塘能天然吸水，可在「世紀暴雨」來臨時緩衝及防洪。香港習慣用水泥防災，例如拉直河道、興建防波堤，但委員會覺得這是治標不治本，水泥更破壞環境。除了興建水泥渠道，其實還可以復育河道，保存現有的漁塘。

除了吸水，漁塘還能降温。用水泥興建的城市吸熱，夏天時特別難受，濕地還可以調節城市的微氣候，委員會形容漁塘的價值是「無可取代」。

▍   濕地系統自然生成不能人工分割

委員會提及，米埔后海灣是《拉姆薩爾公約》的國際級濕地，孕育了許多生物。政府起初也看到她的生態價值。但第二次諮詢時，濕地範圍卻大幅減少，改以人工濕地補償。

意見書直筆寫道，雀鳥與野生動物不會看懂人工設定的濕地範圍。他們建議，依據生態的連貫與完整，建立生態走廊。

意見書屢次引用的教宗方濟各《願祢受讚頌》提及，城市的「一體感」很重要，市民不應活在封閉的社區。但這個「一體」，既包括大自然，也包括市區、郊區社群的種種依存關係。

文：JC