介入社區的方法有很多，如果說要以藝術介入社區，你想到的會否是一些諷刺時弊的畫作？本地藝術家楊秀卓早前在「樂地文化」 @lokday31 的一個分享會上提到，「今日的藝術發展已不只是物件上，而是一個項目，是用這樣的方法介入、改變世界。」

楊秀卓提到，法國哲學家Michel Foucault提出過一個疑問，為何藝術家只是跟物件有關連，人的生活不可以成為藝術作品？他續指，過往用畫畫批判社會而沒有直接行動，這不會為社會帶來轉變和影響，已甚少人贊同這一套，因此藝術應可改善人的生活、令人擁有更好的生活條件。

▍　藝術品可以是改變社會的行動

英國藝術家Jeremy Deller曾說：「我從一個製作物件（makes things）的藝術家，成為一個引發事件的藝術家（makes things happen）。」楊秀卓引述這句話，以Jeremy 2009年的作品《It is What It is》為例，當時美國正攻打伊拉克，Jeremy就找來一輛在伊拉克被炸毀的汽車，在美國四處展出，並提供空間讓人討論美國的做法是否合乎公義。楊秀卓解釋，那個藝術品不是那輛汽車，而是人們的溝通，正正體現到藝術就是引發事件。

除了引發事件，德國劇作家布萊希特也表示：「藝術不是反映現實的鏡子，而是鑿作現實的鐵鎚。」楊秀卓提到，有藝術家在墨西哥收集槍枝，把它們溶掉並製作剷子，因為當地的社區暴戾，在那裡生活的人沒有安全感，將「殺人的槍變成幫助生命成長的剷子」，提醒人不要殺戮，並且轉化社區。

▍　不同的學科知識才能成就一件藝術品

當藝術不再局限於有形的物件，楊秀卓引述韓國藝術史家權美媛（Miwon Kwon）的話：「藝術家和文化學者需要更廣泛地了解不同學科，包括人類學、社會學、文學批評、心理學、自然和文化史、建築和城巿規劃、政治理論和哲學。」

就如美國華僑藝術家Mel Chin的作品《Revival Field》，她留意到地球污染嚴重，不少土地被酸雨污染，而美國有一幅地被重金屬嚴重污染，她就聯同科學家、志願團體，種植一些吸收泥土中重金屬的植物，然後從中提煉和循環再用那些金屬，久而久之使泥土變得乾淨。楊秀卓表示，Mel Chin在進行這個項目時，要學習化學、耕種、地理等，需要不同知識才能成就一件藝術品。

藝術不只是追求美感的產物，更是跨學科、改變社會的行動。在今天的處境下，你又可想到如何用藝術介入社會呢？

文：KOC

（部份圖片由楊秀卓提供）