▍　連登有教會？

深受香港年輕人歡迎的本地網絡論壇LIHKG（連登）最近出現了網絡教會。6月11日，論壇出現一則標題為：「基督教連登堂2023年6月11日主日崇拜：戰無不勝的上主的約櫃被擄去」的帖文。至今（4/7），連續四個主日都有「崇拜」舉行。本台發現，開帖帖主「黎啦等你廿幾世紀」（「黎」）於每個主日也會以「基督教連登堂主日崇拜」為題，冠以當天的日期和講題。

於第一次「崇拜」中，「黎」稱基督教連登堂的設立目的，是為因各種原因未能定期參加聚會的「巴打絲打」而設，他期望能將教會帶到眾人生活之中；並讓慕道朋友知道，神並沒有忘記他們。

「黎」亦稱，連登堂無意「取代地方堂會，同時鼓勵各位巴打絲打參加實體崇拜」，並呼籲「散會之後，歡迎大家留低圍爐，分享見證」；亦設立電子郵箱，讓不願公開留言者接觸，「好樂意為你哋代禱，或者深入探討信仰同生命嘅問題」。

▍　網民：「樓主似幾認真都幾齊啲禮儀」

連登堂主日崇拜其中一個特色，是其崇拜程序有如實體堂會，由呼召開始頌讀經文，然後祈禱、唱詩、讀經、默想、信息分享，以報告及祝福作結，惟暫未見設有聖餐環節。

「與會者」可以跟隨帖文中的文字及Youtube詩歌，一起參與崇拜。因其崇拜程序「似模似樣」，亦有部份信息由「黎」所預備撰寫，因此有「與會者」感好奇：「樓主（發帖者）似幾認真都幾齊啲禮儀」、「欣賞巴打好有心機，寫得幾好！巴打係神職人員？」

對於「與會者」的提問，「黎」回覆指自己非神職人員，而是「一個普通嘅耶穌門徒，覺得係度既呼召越黎越清楚」，崇拜禮儀的程序則是參考他從前教會崇拜的經歷。

對於慕道者和基督徒的留言，「黎」也有回應。其中對信息分享或程序安排的討論亦相當認真，如使徒信經是否應放在默想環節等。

本台曾嘗試與「黎」巴打聯絡，惟截稿前未有回覆。除了「連登堂」外， 「黎」亦「接手」由「潛水樓主」所開設的帖文《睇左好多年聖經，你問我答》，與網民討論信仰。

▍　兩牧者：欣賞及支持網絡宣教

網絡媒體宣教差會總幹事春麗表示，欣賞及支持連登堂這類型的網絡宣教事工，認為今天是一個好時機，在不同的土壤和形態找尋新的可能性。他形容連登堂的帖主有心、謙虛，熟悉連登文化，在連登這個擁有獨特文化的地方，帖主嘗試在福音派禮儀和連登語言文化中取平衡。

另外，他亦建議連登堂日後可開放招募事奉人員參與崇拜，如多媒體事奉。一來可增加不同恩賜的配搭，「不用一個人搞晒」，二來亦可避免日後有專權主義的發生。其次，他亦建議日後連登堂可邀請為人熟悉的牧者作講員，以消除他者對連登堂正統性的疑慮。倘若連登堂能持續運作，日後可以造就更多人。

留意網絡生態的傳道人林淳軒Derek則指出，除了連登堂外，也有基督徒在網絡上討論信仰，對於任何這類的網絡宣教都應大力支持。

他認為這類網絡宣教，不宜把其放置在是否符合教會論、禮儀等的框架中討論。反之，基督徒重要的任務是如何活出我們的見證，所以需要有能與人討論和被攻擊的胸襟。活出包容，才能吸引更多信仰討論。

相對上，現時討論其是否符合教會的禮儀等規矩仍言之尚早。他相信網絡有自己的魅力，會自行產生有機的東西，當時機來到，聖餐等應有的東西便會出現。

文：JW