歐洲著名小說家、《生命中不能承受的輕》作者米蘭昆德拉（Milan Kundera）昨日（12日）離世，享年94歲。

並非基督徒的昆德拉在《小說的藝術》一書中，曾經提及一句猶太諺語：「人類一思考，上帝就發笑。」他將小說藝術來到世界，想作是「上帝笑聲的回音」。

對於為何上帝看著人類思考就要發笑，昆德拉也提出其見解：「因為人在思考而真理卻逃離他。因為人們越思考，一個人的真理就會離另一個人的真理更遠。而最終的原因，是因為人從來不是他自己所想像的那樣。」他指中世紀後人類的這個處境被顯露出來，最早期幾位歐洲小說家，看到也捕捉到人類的這個處境，並且在其上建立了一門新的藝術，那就是小說的藝術。

文化評論人鄭政恆指出，昆德拉在《小說的藝術》一書中提出，在上帝「離開世界」後，現代社會中的善惡，不再由上帝負責，而是由人透過小說，建構現代世界。

昆德拉小說《玩笑》有一個基督徒角色，故事講述男主角因說了一個玩笑，被批鬥和勞教了六年，想回鄉向批鬥他的人復仇不果。鄭政恆指，過程中，男主角的基督徒朋友用信仰角度，指出主角的限制，看到主角缺乏愛、憎恨所有人，在沒有寬恕的世界裡生活，猶如置身地獄。

鄭政恆在80至90年代，對文學產生興趣時，都是閱讀昆德拉的書。他談到，昆德拉的書思考權力與個人的關係，十分切合當時的時代背景和意識形態，尤其是經歷六四事件和面對即將回歸的香港，其作品因此在香港大受歡迎。

在昆德拉離世時重提其作品，鄭政恆覺得有懷舊的感覺，因為昆德拉最受歡迎的年代已過去，自從他由捷克移居法國，影響力隨之下降，自《The Festival of Insignificance》後也甚少作品推出。不過，他表示昆德拉是作為某個時代文化和文學的象徵，在他們那一代人心中留下深刻印象。

文：LH、KOC