梁國偉談屬靈黑夜

基督福音堂堂主任梁國偉牧師於上周三（5日）「逆、常、新」交流會中，剖白在社運及疫情期間的自身經歷，以及如何從靈修學的資源中，幫助自己走出靈性低谷。

▍　福音派教會過於強調理性

梁國偉談及當自己牧職需觸及人的內心，如沒有自我覺察便會離地。因此他在祈禱中讓一些情緒的詞彙浮現，包括挫敗、失落、羞辱、受傷等，再隨這些詞彙找尋相應的心理書籍。他笑言「牧師只會愈做愈委屈」，若不疏理只會懂追進度工作，讓心靈的糾結愈纏愈多。

除了情緒覺察，他亦指出要了解自我和別人的防衛機制的反應是怎樣。例如有時信徒會把對社會的憤怒投射至教會，若不知道就不能體諒。

但他與信徒溝通時，發現大家靈性好dry（乾涸），使他反問：「點解大家咁dry？」。他指群體的靈性在教會得不到靈性的餵養，會眾也對傳統的靈修方式不太感興趣。

他強調過往福音派教會過於強調理性：用理性理解靈性和信仰，亦用理性去理解別人的靈性狀態，仿似所有東西都可以客觀地「OIA」（歸納式研經法），可以用理性的裝備和計劃去掌握。但當遇到不能解釋（自己或他者）的靈性低潮時便會失望，他坦言：「我哋bypass（繞過）咗，睇唔到靈性係一個旅程，或是好實在一級一級的成長」，但十架約翰的神祕主義，卻提醒他「理性總有個盡頭」。

▍　在心靈黑夜中開放自己給上主

梁國偉分享到，我們每個人在某些時候，都會進入到心靈的黑夜，「突然去到某個位神缺席咗」。十架約翰認為，這是上帝安排給每個離開初信階段信徒進入的「被動感官之夜」（passive night of the senses）。這黑夜是「神作主導的淨化工作，為要剝奪自滿的靈魂所處的安逸」。梁國偉指，閱讀十架約翰的著作，使他用「屬靈旅程」理解自己和他人的靈性低谷。

這使他不再因他人的靈性狀態感沮喪，因為上帝會給予每個人生命中的屬靈黑夜，「是上帝必要你經過，是神引發的屬靈黑夜」，是上帝使人進入靈性低潮。

另外，他亦從神秘主義中得到靈性反思，指所有計劃和理性都有盡頭，「當你計劃晒，（會眾）轉頭又同你講下個月要移民」。反之今天基督徒可學習開放予上帝工作，因上帝是不可捉摸的，我們應嘗試放低解釋，見步行步摸著石過河，把不能計劃的交給不可知的上帝。

文：JW