相信有留意本地電影的，對何爵天執導的《正義迴廊》和《死屍死時四十四》都不會陌生。作為天主教徒的何爵天日前接受《公教報》訪問，分享這兩齣電影中隱藏的信仰意義，尤其公義這個重要的信息。

何爵天提到，盼藉《正義迴廊》帶出「冤獄比放過有罪的人更不公義」，他指香港社會要守著這個價值，而信徒也要清楚自己尋求一份怎樣的正義。他小時候隨母親參與聖母領報堂，被當時的堂區羅國輝神父的正義感和「貼地」打動，更以羅神父為榜樣，致力用電影表達社會關懷。

在訪問中，何爵天也談到曾對部份教內人士表裡不一而感失望。他的母親提醒他，「雖然人有問題，但天主沒有問題。」他指《正義迴廊》中的一個基督徒角色，有一銀色十字架在黑色衣服上，是想人反思「自己言行是否一致，是否真正實踐上主的話」。

除了《正義迴廊》，《死屍死時四十四》也想表達公義。他指戲中的結尾是由年輕的角色帶來改變，就是想表達他將希望寄託在年輕人身上，希望他們改變社會狀況。他亦講述，《死屍死時四十四》中「上一代作出了妥協，與下一代合作」，是想留下的香港人明白，危機當前，需要合作，而非對立。

何爵天自言是個「燥底」的人，而憤怒正是其創作動力。訪問指，他心中來自信仰的義怒，被電影轉化，多了一份同理心與慈悲，而他也想透過電影轉化人心。

文：KOC
（圖：香港電影金像奬FB、《死屍死時四十四》劇照、《正義迴廊》劇照）