早前本港首辦「基督教中國化」研討會引起關注，身兼立法會議員的香港聖公會牧師管浩鳴接受《明報》訪問時指「中國化」即「本色化」，將基督教信仰和中國文化融會貫通。他稱「愛國愛教」是基本價值，但奉行資本主義的香港，毋須跟隨內地「與共產主義相契合」這一點。

管浩鳴提議，今年10月1日，各教會可同時舉辦「國家祈禱日」，在聖壇旁放置國旗。他又指「中國化」重點是「本色化」，避免太多「洋教」色彩，又舉沙田道風山上的耶穌像有孔子形象、九龍城的聖公會聖三一堂採用中式建築，作為本色化的例子。

聖公會教友陳朗昇在其FB回應稱，上世紀20年代曾有「非基運動」，源於基督教的帝國主義色彩太深，於是有中國化教堂、聖母觀音化等呈現，「搞笑係去到21世紀的今天，世界一體化、地球村，今天仲要拿這個幌子來搞笑，實在是搞笑。」

陳朗昇更指，今天還要說基督教是「洋教」，「人唔笑狗都吠」。他認為，香港其實就是基督教本色化的典範，「因為教會是實實在在於香港賑濟窮苦大眾、辦學裝備苦貧弟子，讓他們循教育走入社會流動的巨輪，改變自己命運。」

基督教中國化研討會於5月18至19日，由中國基督教兩會及香港基督教協進會合辦，發言者包括兩地教牧領袖。中聯辦協調部宗教處處長李永戰及副處長熊俊慧，以及國家宗教事務局的焦洋及任蓓亦有出席，惟台上並無公開介紹。詳情可參《時代論壇》 @christiantimeshk 報道。

文：LH