上星期日是天主教的世界移民及難民日，可是除了自願遷徙的移民、被逼離鄉的難民之外，還有許多留在故土卻爭戰不停的族群，例如在上星期日，位於歐洲東南部巴爾幹半島的科索沃 (Kosovo) 就有一批塞爾維亞的槍手以某間東正教修道院為據點，與警方槍戰，至少三名槍手、一個警察死亡。

科索沃本來屬於塞爾維亞，但境內有九成人口是信奉穆斯林的阿爾巴尼亞人 (Albanians)，只有半成左右是信奉東正教的塞爾維亞人(Serbians)， 所以在 2008 年宣佈脫離塞爾維亞。不承認科索沃獨立的塞爾維亞政權一直支持科索沃境內的塞民反抗，屢次爆發爭議或衝突，今次只是最新的波動。

▍塞爾維亞東正教會對暴力回應含糊

槍手佔據修道院，與警察開火，歐盟及聯合國都發聲讉責，塞爾維亞總統雖然承認殺警應該受讉責，卻認為科索沃總統沒有保障境內塞爾維亞人的權益，應該負上最大責任。主理事發城市教區的塞爾維亞東正教會沒有明確表態，只是形容情況已經穩定。

塞爾維亞東正教會對俄羅斯入侵烏克蘭，同樣態度含糊。烏克蘭東正教會雖然早在 2019 年就與俄羅斯東正教會分家，但仍有不少分支依然連結於俄國正教，可是當俄羅斯攻打烏克蘭，連這些分支也與俄國正教決裂。塞爾維亞東正教會得悉此事，卻否定烏克蘭教會的決定。

塞爾維亞東正教會更於去年跟黑山(Montenegro)政府簽訂條約，規定教會在黑山境內的產權，當時沒有媒體在場，也沒有事先通知。黑山的情況跟科索沃相似，境內黑山族民佔多數，塞爾維亞居民佔約兩成，雖然在 2006 年從塞爾維亞獨立，可是跟科索沃一樣，國內的教會仍然屬於塞爾維亞東正教會。黑山總理宣稱這次簽約是保障「所有宗教群體有相等權益」，而黑山政黨民主前線 (Democratic Front) 則宣告這是塞爾維亞人及其東正教會的一場勝利，因為他們的權利受到保障。

政治與宗教在歷史中一直糾纏不清，血肉模糊，了解巴爾幹地帶的東正教會如何回應政治，例如俄烏戰爭、小國獨立等問題，也許有助思考香港教會如何立足於更廣闊的政治格局。

文：JC