【劇透注意‼️】

現正上映的香港電影《白日青春》，講述巴基斯坦裔難民男孩哈山一家在香港申請移民加拿大，父親卻遭的士司機陳白日撞死，後來哈山捲入黑幫案件，陳白日助其逃離警察的追捕。亞洲實踐神學學會早前舉辦《白日青春》電影欣賞及分享會，並錄製網上節目「生活可以好神學｜從電影《白日青春》看『家』的追尋與消逝」。

節目主持人Simon和Sukyi都提到，陳白日和哈山各自對家都有不同的期盼，更為此作計劃和行動，「不斷去找一個家，卻又不斷被現實挫敗」。前者為了家人的安全而偷渡來港，妻子卻在途中遇溺；後者希望到加拿大，父親卻意外離世。然而，Simon指陳白日在意料之外（unplanned）的事上——協助哈山逃亡，重拾家和作為父親的感覺。「電影予人感覺計劃不能助人尋得所想的，反而計劃之外、偶然的事帶動人進入生命，展露生命的本相。」

Sukyi亦指，兩位尋家的主角在戲中難見有家的感覺，卻又同時展現出不同的生命力。哈山對離開香港的渴望，展現他對尋找家的渴望（desrie for home）。陳白日跟兒子關係不佳，但在協助哈山逃亡的過程中意外地「瞓身」，不惜賣的士、擺上身家性命財產。

▍　安身在不穩的家中

在節目上，他們再思家的意義。電影中，陳白日來港本來想建立家庭，結果他成為的士司機，終日在移動的車子上。Simon覺得，陳白日在無預計下遇上哈山，建立感情關係，以致他覺得尋找到自己，寧願放下的士（移動的家），無條件地投入。「當生命被找著，就會覺得甚麼都沒有所謂，連親兒子都沒有所謂了，因為他終於找到home。」

Sukyi回應，家一向予人感覺是不變、令人安心的，故事卻提醒家可以是動態的過程，中間包括互為主體性（intersubjectivity）及人際關係（interpersonal）。她指，陳白日和哈山的關係其實是岌岌可危，外在環境方面哈山被追捕，另一方面陳白日是哈山的殺父仇人，惟他是前所未有的篤定。Sukyi認為，因為陳白日清楚自己幫助哈山逃亡的任務，以及他對關係的認定和委身，從而帶來安定的感覺。

▍　香港人=在家的異鄉人？

作為香港人，Simon覺得電影表達「在家的異鄉人」的意象，並提到香港人在過往十年八載努力將香港視之為家，卻有種非家（unhome）的感覺，越想用盡方法超越，異鄉感就越強。面對前路，彷彿只有兩個選擇：一、如哈山，繼續尋求未來、「總之就行啦」；二、如陳白日，已經試過，往後做回普通人。Simon直指兩個方向都很悲哀。

Sukyi就提出，德國神學家田立克（Paul Tillich）本體論的兩極——自由（freedom）和運勢（destiny），而運勢與命運（fate）不同，因命運只能接受或對抗。她說明，自由是商議，衡量動機、誘因、條件下而作的決定，亦意味著切割某些可能性；而運勢就是我們具體的存在狀況，包括歷史、記憶、社會力量，故沒有運勢就沒有自由，因為今天的決定是由過往的決定而生的，同時影響之後的決定。

就此，Sukyi認為，我們可以接受「在港異鄉人」是運勢，由歷史時間和空間決定而造成的獨特時空，而肯定我們仍然有可衡量的自由。Simon指，兩極雖有張力，如果我們能重新著地去經歷這個張力，反而能體驗生命的可貴和實質感，超越悲哀與樂觀，這眼界對香港人有意義。Sukyi指這或許看來不合理，但就如陳白日為哈山的付出，「我們曾經以為很重要、很想要穩定的家需要的條件，在過程中變得不再重要；但那不是一種失去，純粹是被這股生命的力吸引，做了外人眼中的犧牲。」

文：KOC

（圖片為《白日青春》劇照）