當我們每日看新聞，望見世界上不時出現天災人禍，心中難免有種無力感。聖經有不少關於災難的經文，字面上亦看似與末日有所關連，每逢災難發生，有些教會更會將這些經文應用來傳福音、舉辦佈道會，指聖經已經預言末世會發生這樣的事，呼籲人們在末日來臨前信主。這類經文到底應該如何理解？

播道神學院聖經科副教授陳偉迦牧師（迦sir）指，這些經文的背後其實運用了「天啟文學」的寫作手法，其作用並非讓我們預知未來，反而是成為幫助我們面對苦難的力量。

▍　重點非討論末日何時來臨 而是盡忠做好本份

迦sir解釋，其實新約的福音書和《啟示錄》中所提及有關末日的兆頭，重點並非要討論末日是何時、主何時再來的問題，而是提醒大家常作準備。他表示，苦難的確令人不知如何活現信仰，但就如聖經所言，沒有人知道末日的日子，與其經常猜測末日何時來到，倒不如在「末世」期間，像耶穌所說的十個童女、按才幹接受託付（銀子）的比喻那樣要「準備好」，即盡忠做好自己的本份。

迦sir稱，我們不需靠災難來提醒我們要「準備好」，再者，我們亦不應用提及災難字眼的經文直接猜想「末世幾時到」，因為我們根本不會知道或猜測得到，只要有「常作準備」這觀念就足夠。

▍　天啟文學為助人面對苦難 勇敢活下去

有不少人誤解天啟文學就是一種對末日的啟示，迦sir指天啟文學的意義其實是：「當人身在苦難中，好想有一個way out但找不到，唯有用天啟文學，讓人離開現時面對的苦難，望住將來，等你有心機生存下去、靠主走下去，即盼望指向將來。」

迦sir強調，我們也不應對天啟文學的理解「調轉次序」，即不是有災難出現才思想主再來的問題，而應該用它成為鼓勵自己在苦難裡堅持等候盼望的力量。

文：MM7