今天傍晚起一連兩日，是猶太人一年一度的普珥節（פורים，Purim），紀念和慶祝古時神在滅族危機中拯救他們，而聖經的《以斯帖記》就記述了普珥節的由來。普珥節是在每年猶太曆亞達月14日（亞達月即猶太曆十二月；西曆二、三月），按照猶太人傳統，他們一般會在這天誦讀《以斯帖記》，並且一連兩日彼此歡慶、餽送禮物等。另外，他們還會吃一種三角形的餡餅，寓意為當時主張要滅絕猶太人的哈曼的耳朵。

普珥的原文是指「籤」（以斯帖記3:7），源自古代波斯亞哈隨魯王時期，其臣僕哈曼因猶太人末底改不順從他，從而圖謀滅絕全國旳猶太人，於是以抽籤的形式，為他們定下滅族的日子——亞達月13日（斯3:13）。

然而，作為猶太人的皇后以斯帖和末底改，以及全國猶太人禁食禱告，最終使亞哈隨魯王轉念，成功渡過了難關。後來，末底改記錄這事，並寫信給亞哈隨魯王統治下的各省猶太人，吩咐他們於每年亞達月14至15日守節；猶太人稱這兩日為普珥日，每年按時守節及使之成為世世代代、不可廢掉的節日（斯9:20-28）。

不過，未必每間教會或基督徒都有慶祝普珥節的習慣。曾在教會慶祝普珥節的信徒Mercy指出或許我們常會感到絕望，但當時的猶太人面對整個民族即將滅亡，聖經沒有記載他們互相指責或埋怨（因末底改不向惡人跪拜而導致被滅族）；而最後以斯帖和末底改的彼此順服、裡應外合，以及全族人在面對危機時同心合一、禁食禱告，終能反敗為勝。她覺得《以斯帖記》是給眾教會在這世代的信息，能幫助我們在現今世代中對付絕望。她也認為，不單是普珥節，其實每一個節期都是記念神作為的時機。

退休神學院教授江丕盛博士亦在兩年前撰文寫道，猶太人雖然曾活在殘酷迫害的歷史陰影下，普珥節卻是他們狂歡的節日。他稱猶太人在慶祝普珥節時，有各種的化妝和面具，帶著濃厚的「隱藏」象徵意義，意即儘管上帝似乎全然隱逝，但一切仍掌管在祂的手中。「猶太人以幽默和歡樂克服恐懼，這正是普珥節的重心，儘管在人看來，猶太人這種對迫害和創傷的反應似乎違反直覺和非同尋常。」即使摧殘他們的時刻臨近，他們卻聚焦於生命自身的喜樂，「以歡樂戰勝恐懼，以集體歡慶擊退恐怖」，以此克服敵意和仇視。

文：MM7