估計攝理教在港仍有200成員 專向大學生傳教

最近，Netflix紀錄片《以神之名：信仰的背叛》講述南韓數個自稱為救主、先知的教派領袖犯罪行徑，其中有關攝理教的部份引來港人關注，因為近日藝人方力申的女友Maple被發現在其中現身，以受害者身份講述遭受教主鄭明析性侵經歷。而Maple更是在香港碰到攝理教的成員，繼而信教。

攝理教現時在香港的活躍情況如何？長期關注和研究異端及操控性教派的新興宗教關注事工總幹事楊子聰，向我們介紹攝理教（JMS，又稱基督教福音宣教會、耶穌晨星會）及其在港招攬手法，他指該教派以大學生為目標，近年仍有活躍，在一開始接觸時須特別留意。

▍　在港仍活躍 大學生入學時被招攬

攝理教教主鄭明析自稱彌賽亞、再來基督，稱與其性交是上帝的潔淨。除此之外，楊子聰指他們強調「攝理」的概念，稱基督未完成救贖，故須由再來基督去完成。由於鄭明析有統一教背景，加上其學識不高，攝理教在教義上「自己沒甚麼新東西」，只是繼承其他類似教派，借用當地民間信仰中「換血潔淨」概念，自己並無鑽研一套新教義。

楊子聰指鄭明析吸引別人跟隨的原因，是他標榜其個人魅力，用一些苦行式的方法來展示自己的敬虔，例如告訴別人自己看了聖經二千次、在牢獄中撰寫近萬封書信等等；他也擅長畫畫等藝術，從而製造一些有關他的傳說。南韓其他異端教派教主，也有相同傾向。

鄭明析的攝理教會，在香港仍然活躍。而他們主要針對的，是以大學生為主的年輕人。楊子聰指，他們多年來都有收過有關這教派的求助和參與介入。九十年代這教派在港較活躍，而近年則每年均約有一次求助，通常是大學生入學時在巴士上、在路上等不正式場合被接觸。

▍　傳教時不透露教會名稱、地址 遇見應多問底細

楊子聰指，攝理教的人傳教時顯得神祕，不會透露教會名稱、地址等等，一開始也不會提及教主，仿如其他教會一樣是使用聖經，但之後則會慢慢教導其「三十個論」，推論至教主是救主的說法。一般大學生如對基督教信仰沒太多認識，的確難以分辨。如果是較單純的年輕人，會更容易被吸引，尤其是一些家庭關係不和諧、需要關心的人。

現時在香港活躍的攝理教會，楊子聰估計仍有約200名成員，規模不大，但他們都非常委身其中。他們過往的聚會地點位於工業大廈內，但現時則不肯定他們以何種形式參與。

至於南韓方面，楊子聰則指有數萬名成員，以月明洞為核心，規模亦不算大，但卻是數一數二的暴力，是較為極端的團體。暫時所知，只是其教主牽涉性侵，而其他人則為協助者。

外人的確難以分辨這教派，因此楊子聰指一開始接觸時期相當重要，呼籲大學生遇到別人傳教時，「要問他們底細、所屬宗派、財務來源、地址……問完後也要查證」，也可留意那是否學校授權組織，還是須私下神祕進行活動。他指一旦陷入這類組織，之後要離開就相當困難，因他們會有一套說辭來解釋。

▍　憂異端全貌被忽視

今次Netflix以紀錄片形式詳盡報道南韓操控性教派，楊子聰坦言感到矛盾，一方面是高興議題得到重視，總算走了一步；但另一邊廂，因選材的都是較激進的教派，涉及性、暴力、死亡議題，他擔心會令人以為只有這些激進的教派才是邪教或基督教異端，忽略了異端的全貌，「以為掌握，但其實未必了解」。帶來誤解後，當真正面對沒那麼激進的教派時可能會更束手無策。他列舉他們近期關注的一個異端教派，他們相對沒有那麼嚴重的行為，但卻藉宣教之名把人差遣到中東等穆斯林國家，亦未提供足夠保護，其實都值得關注。

對於整齣紀錄片，他認為最後兩集有關萬民中央教會的部份處理得相對合宜，較適合公眾了解基督教異端教派的課題，建議可考慮先看這兩集。

此外，他認為見證人以真面目示人揭露真相的行為勇敢，可是也擔心會招至他們二次和三次傷害，因他們的犧牲很大，但最後未必可以鏟除該教派。他認為紀錄片製作隊伍的個別鏡頭處理手法可以更為理想，應對受害人有更多保護，因為最終要承擔的是受害人自己。

文：IC