首先恭喜港足暌違54年再次打入亞洲盃決賽圈，又再喚起香港人支持代表隊的熱心。

2014年球壇出現一名詞：「忽然球迷」，泛指普羅大眾平日對足球甚少關注，卻在球壇盛事湧現，爭相支持球隊，熱度冷卻後回復平常生活，對足球不聞不問。

在我而言，我是樂見忽然球迷，覺得聊勝於無，我認為輿論焦點更應放在香港足球為何未能留下忽然球迷。背後種種，亦值得教會領袖借鑑。

2021年老牌球會愉園宣佈退出港超，球員召開記者會追討欠薪。事件最詭異的是時任愉園體育會主席兼香港足球總會（足總）主席貝鈞奇突然退任愉園足球部董事，彷彿抽身離場，表明事不關己。此外，政府帳目委員會於2020年監察報告亦狠批足總失職，帳目混亂、錯漏百出、委員會議出席率嚴重不足等等。足總體制腐敗，不思進取，根本無法帶領香港足球更上層樓，更遑論吸引忽然球迷。

▍ 人心改變 事工卻換湯不換藥

教會這些年因著不同社會事件吸引不少「忽然信徒」認識信仰，惟最後亦趨流失。不少聲音歸咎於個體上，卻鮮有探討教會體制文化本身的問題。

個人認為不少教會倒模式的事工並沒有回應變遷中的生命，過時的牧養方式和心態，恆常化的事工，換湯不換藥，教人見不到他們在積極回應轉變。雪上加霜的是教會領䄂既然位居堂會要職，卻敷衍了事，害怕作出改變，帶領堂會停留安舒區。

教會領袖亦忽視或誤判年輕人聲音，就像香港籃球總會今年4月擅自代替球員決定退出亞洲盃外圍賽，漠視球員權益，叫有心之人感到心寒。香港一些體育團體制度今日如何崩壞，值得教會引以為鑑。

如胡志偉牧師所言，教會正處於弱不禁風之時，教會領袖如何裝備，領受神在時代中的呼召，帶領教會經風不弱，才是留下忽然信徒的關鍵，願教會領袖做好見證。

【低聲投稿】從忽然球迷到忽然信徒
作者：迪