袁天佑牧師：七一風雲變色，上主心意如何？
7月1日，對香港人來說，不同的人有不同的感受。有人高興，有人不快；有人充滿期望，有人失望；有人雀躍，有人忿怒。
6月30日和7月1日的天氣，也像人的感覺那樣，不同時段，有不同天氣的變化。6月30日，除了掛起風球外，更經常出現滂沱大雨的情況。這令人想起二十五年前的同一天，英國撤離香港管治時，連續多天都下著大雨，雨量的紀錄，據聞這二十多年來也沒有被打破。很多人因英國的撤離感到難過，流下眼淚，天也大喊。
今年6月30日的大雨，不少人有這種感受，對於回歸或是香港的現況，天也發出怒氣。多項慶祝節目都受到影響，這是「天意弄人」！怎料7月1日早上，雖然仍掛著3號風球，但竟然有藍天白雲，慶祝回歸的一些程序還可以在露天舉行。上午新一屆政府就職後，下午天氣又轉差，下著大雨，傍晚還掛上8號風球。對支持回歸和感到香港前景一片光明的人來說，這是「天公造美」。
究竟天氣是否真的反映出上天對香港轉變的喜怒哀樂呢？
「天有不測之風雲，人有霎時之禍福。」天氣並不反映出上天的心意，這只是人將個人感受投射在天氣之中。但這種投射也正反映出港人對香港的百般感受和香港的撕裂情況。
雖然上帝也曾使用風雲等彰顯他的大能（例如出十13，19），信徒也會如上文所描述的，將心情投射在天氣的轉變之中，但聖經多教導我們，要從風雲的轉變中，有智慧的行事。《傳道書》就有很多這樣的提醒。「風往南颳，又向北轉，不停旋轉，繞回原路。江河都往海裡流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸回原處……。日光之下並無新事。」（一6-7，9）「看風的，必不撒種；望雲的，必不收割。」（十一4）這是農夫的智慧。新約《雅各書》也有一兩段以風雲論人生。「只要憑著信心求，一點也不惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得到甚麼。」（一6-7）「太陽出來，熱風颳起，草就枯乾，花也凋謝，它美麗的樣子就消失了；那富足的人在他一生的奔波中也要這樣衰殘。」（一11）「再看船隻，雖然甚大，又被風猛吹，只用小小的舵就隨着掌舵的意思轉向。同樣，舌頭是小肢體，卻能說大話。」（三4-5）更重要的，就是耶穌論及末世時，他這樣說：「太陽要變黑，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天上的萬象都要震動。那時，人子的預兆顯在天上…。」（太二十四29-30）
我們要從風雲的轉變中學習怎樣生活，也學習有智慧地行事。面對這7.1前後風雲的改變，我們看到，人不單不能操控天氣，其實歷史也不在人的掌握之中，不論你是有權力或無權力的人。「邦國帝王，興亡代謝，回首如今安在？」（〈教會穩定歌〉，《普天頌讚》277首）
今主日（7月3日）的舊約經課（列王記下五章1-17節）記載了以利沙醫治乃縵的事。但經文的重點不在於這些大人物，包括以色列王和亞蘭王。從經文中，我們看到他們兩位君王毫無智慧，差點令以色列和亞蘭交戰。反之，兩位婢僕（聖經沒有記載他們的名字，他們只是無名小卒）他們的信心、愛心和勇氣，不單令乃縵得到醫治，還讓乃縵認識耶和華。其中以色列的女子，她被擄至亞蘭，但她沒有埋怨上帝，也沒有放棄她的信仰。她相信以色列的先知能治好乃縵。她也沒有仇恨亞蘭人和乃縵，她將可以得到醫治的方法告訴乃縵，這是她的愛心，也是她的勇氣。
在這撕裂和虛假的社會，我們更需要彰顯信心、愛心和勇氣。當然有權力的，如乃縵，要聆聽微小的人的聲音和意見，他才能得到醫治。治理一個國家，或是一個地區，有權力者也需要有這樣聆聽的耳朵。
袁天佑牧師：【七一風雲變色，上主心意如何？】
