過了幾日，以為會過去……
但身邊還是有信徒，為奧運開幕禮「嘲笑」最後晚餐的一場表演而忿忿不平 。

有人道：「你有冇見過有其他藝術品會羞辱Muslim ？」
「基督教的包容是否被濫用？」「上帝的名豈能這樣一直被褻瀆！」

似乎這已經不是到底映射「最後晚餐」定模仿「諸神盛宴」的問題，也不是性取向的太過政治正確；言下之意，就是介意普世都合理化地接納基督教可經常被公然侮辱，並感到憤怒 。

或者是我輕看了達文西的「最後晚餐」在基督教的地位，（如飲者老師所說：我認為反正那只是反映出一個時代的宗教美學）又或者我接受藝術創作本來就可以有很豐富的含意或借鏡甚至映射，也無傷大雅 。就算，創作者是有心在中傷或恥笑或侮辱，這樣上帝的名就會被褻瀆，祂的榮耀就會有損嗎？我不認為。

但係，這不正是在邪惡掌權的末世中必須會發生的事情嗎？Woke culture 的霸權的確需要關注和對其不斷警醒 。不過我諗，信徒介意與否跟敬虔的關係，在乎於我們怎樣了解上主要我們面對這些現實吧！對未信者投以憤怒，似乎不是祂的心意吧！強烈批評背後，也未必真是想討回公道……

保羅的教導，可能是一個不錯的提醒 。‭ ‬‬「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。 我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。 因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：「辱罵你人的辱罵都落在我身上。」 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得着盼望。」（‭‭羅馬書‬ ‭15‬:‭1‬-‭4‬ ‭）

再者我心諗，其實基督徒，在歷史上或日常生活中，「以基督教之名」冒犯非基督徒或其他宗教也不少吧！還有借神之名的神棍及招搖撞騙之徒橫行，他們對神的褻瀆，對天國的損害，遠比世人的「嘲笑」嚴重，更叫我介意！

這是我一點點的感受 。

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#香港加油