三十五年前，世界的格局形勢正在有著怎樣的轉變，這或許是政治問題。而作為天主教徒可以認識和關心的，是一個天主教國家的人民，如何藉信仰戰勝了謊言、鎮壓、逼害和恐懼。

波蘭在歷史上可謂一個曾經輝煌的歐洲國家，然而近兩個世紀以來，她的命運卻顛沛流離。波蘭先在十八世紀末被歐洲列強瓜分而亡國，經歷一戰後好不容易才恢復獨立，卻又在二戰時被納粹德國侵佔。波蘭在二戰後由蘇俄扶植的共產政權所統治。

在共產政權治下，波蘭重視重工業發展，但國內的經濟和人民的生活質素卻糟糕透頂。而且，波蘭是一個傳統的天主教國家，因歷史的原故，使其民族充滿對自由的渴望，無神論的社會主義在波蘭顯得格格不入，並加劇人民的痛苦。因此，由1980年開始，一場非暴力的抗爭開始爆發，並在後來的十數年間，引致歐洲的共產主義崩潰。

事源在1978年，一位波蘭籍的樞機主教當選為教宗，取名若望保祿二世。他於翌年以教宗身份回國造訪波蘭，獲得上百萬人的歡迎。他的到訪，好像給了無神政府一巴掌，也促使了1980年團結工會的誕生。

團結工會是由信奉天主教的工人所造成，因信仰原則而採用非暴力的抗爭模式。它不只是一個組織，更形成了一股強大的社會運動，在經歷近十年的逼害、鎮壓、拘捕後，成功讓波蘭民主化。

1989年6月4日，為波蘭來說是一個重要的日子。

團結工會的出現，逐漸削弱了波蘭統一工人黨的統治基礎，最終逼使他們在波蘭圓桌會議上與團結工會對話。雙方同意於6月4日舉行局部自由的選舉，結果團結工會大勝，取得99%的參議院議席。從此，共產政權被取代，議會通過憲法修正案，更改國名、國徽及國家性質等，波蘭正式成為議會民主制的國家，從奉行無神主義和社會主義的極權中「解放」了出來。

波蘭的成功，除了是團結工會和人民的努力，聖教宗若望保祿二世被視為是最大的推動者。他藉著宗教性的訪問、公開講道、外交交涉，成為人民的堅強後盾。他的目的不在於推翻政權，而是出於一顆「愛國」心，希望自己的祖國（以及所有天主子民）能成為正義、和平、自由、富有人性的國度。

堅定的信仰使波蘭人團結一致，並對上主—歷史的主宰—充滿信心。他們竭盡所能捍衛自己的歷史與文化，在痛苦中保持堅忍，在適當的時候挺身而出。他們真正把《主禱文》中的「願祢的國來臨」實踐了出來。

遠在歐洲，曾有這樣光榮勝利的例子，它不是童話故事，而是人類真實的歷史。這段歷史可讓我們借鑑，即使在多麼艱苦和有限的環境中，我們在追求真理、正義與和平的路上所付出的努力，並不是沒有價值的。這些努力好像是埋藏在人心田裡的種子，終有一天，可能是在以後的世代，萌芽生長，開花結果。

「你們是地上的鹽… 你們是世界的光。你們的光當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光榮你們在天之父。」（瑪5:13-16）

「凱撒的應歸還凱撒，天主的就應歸還天主。」（谷12:17）

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