低聲道 The Voice

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王礽福:安息的實踐——不僅是操練

某個主日崇拜前,牧師跟我說,今天可能只有一半人,因為接著有幾天假期。牧師說得很自然,並無責怪的意思。原來對西人教會來說,連假和term break期間出外遊玩不返教會,屬正常之事,大家都不以為忤。甚至乎,term break期間,連週間的各種小組、團契聚會,都可能暫停,如果term break兩星期,就停足兩週!這對習慣「不可停止聚會」的華人教會來說,可能有點大逆不道。一般來說,遇上假期,我們都習慣「增加聚會」,辦讀經營、退修會諸如此類,以防你在假期間過於閒散,屬靈鬆懈!

或許對華人教會來說,西人教會的閒散,大概也是「西方教會沒落」的表徵之一。但跟一些移英後從華人教會轉到西人教會聚會的信徒談起,卻頗為享受這種做法。

其實我在讀神學之前,每個月都會有一個主日不返崇拜,「暫停聚會」一下。原因你可能不相信、不接受:因為跟其他「不屬靈」的信徒一樣,我經常都有種「捱崇拜」之感,每個月我必須暫停一下聚會,好讓我在餘下三四個主日能夠「不可停止聚會」。我很少跟人談此事,覺得不容易被諒解。

我不覺得西人教會的做法就一定最好,這種做法也可能使信徒把教會生活看得太casual,我只是說說轉換這種模式後的個人感受。傳統教會對「不可停止聚會」的執著,有時近乎病態,譬如八號風球應否聚會,竟然還是以「不可停止聚會」為大前提,而不是人身安全。我見到有教授級的資深信徒在八號風球參與崇拜後,竟在FB貼文說「順從神不順從人,是應當的。」大佬呀!你當天文台係極權政府?(可笑的是一旦面對極權,他們又會改口說要順服掌權者。)我明白,在香港,八號風球的殺傷力不大,應否暫停聚會可以有不同考量。不過我想指出的是,傳統教會往往使人對「暫停聚會」帶有罪疚感。此外,傳統教會很緊張要「餵飽」信徒,遇上假期更要「努力加餐飯」,假期的全日讀經營就是例子。但效果很好嗎?很難說。

當我返西人教會後,由於教會不會很緊張你是否每個星期都要返崇拜,覺得你即使出外旅遊都很自然,不會動輒半關心半監督來問你為何沒有返教會,於是返教會、返崇拜就變成一件很自發、很自由的事,你反而常常帶著一種愉快的心情返教會。Term break暫停了一兩次小組,也使你有種「飢餓感」,期望再次聚會。而term break期間,我也真的享受暫停聚會所帶來的安息。

我覺得華人教會不缺乏安息的教導,只缺乏安息的實踐。換成華人教會,我們最叻就是發現信徒缺乏安息,於是動員一批事奉人員,在假日期間舉辦「靈修操練營」,鼓勵大家參加,然後由某位靈修導師用一整天的時間教大家如何安息。當然,事後一定有些人說學到嘢,於是教會又開始諗諗,下個假期可以搞搞甚麼新意思。

去年籌備聖誕活動時,由於教會請了新的傳道人,對方也希望看看有甚麼新點子。教會的行政主任反而說,不用刻意一年比一年好,否則事奉人員就會一年比一年累,最緊要是來參加的人都有享受到聚會就夠了。我覺得也是智慧之言。

有人說西人教會的問題跟華人教會一樣多,對不起,可能我英文不好,返了兩年多西人教會,不是說西人教會沒有缺點,但整體來說,返西人教會的確是舒服得多(跟著就有人鬧我:返教會不是為了舒服!)。當然,有機會也想談談我教會面對的一些困難。

(轉載自作者FB)