如果在地鐵上，突然有位像是多月沒沖過涼，充滿味道的人兄走進車箱，你覺得會怎樣呢？應該可以想像到，如果車箱不是擁擠得無法逃離的話，他周圍的乘客該會立即彈開，像是開了個保護網一樣無人埋身。我相信你若然是教友的話，亦不會例外，但如果環境換成是教堂內參與彌撒當中，你又會如何反應呢？

當時他坐了下來，身旁的女教友縮開了一下，但沒有要立刻離開的意思，站在遠處的我其實也多少感受到那種強烈的味道，但我更多的考慮是，那位坐在他身旁的女教友當下的感受。生理上應該強烈提醒著自己，要遠離這裡，這是本能，但當下卻是彌撒，耶穌叫人接納，身為教友卻彈開，如何面對人及自己？所以我感覺她內心應該在彈開與繼續忍受之中充滿掙扎。之後，她等到禮儀需要站立的時候，站開了點就沒有再坐下來。到領聖體後，有位坐在前排的女教友更讓位給她坐，滿身體味的人兄身旁就更見空洞。當我體會到他似被孤立的感受時，奇蹟就發生了，本來前排讓位的女教友竟主動往後一排，坐到他身旁，在我眼裡這位女教友，既體諒到其他教友的需要，同時亦照顧到這位滿身體味人兄的感受。

聖經說接納罪人，到教友傳教時經常把福音掛在嘴邊，但當面對現實時，人的行為又能否體現信仰？能夠用行動接納滿身體味人兄的女教友固然是好，即使想避開難聞氣味的，亦說不出是甚麼的錯，這乃是本能自然不過的事。但滿身體味也算不上是罪，最多也只是影響到其他人的嗅覺而已。我相信沒人想生活在被人排擠的日子裡，背後一定有著他的故事。在信仰上的接納，其實也可以分很多層次，先接納自己的不足，再而包容別人的缺失，讓愛得到滋潤，接納的能力就會更廣更大。信仰的體證，其實來自於生活上的實踐。