我們剛經歷了百年一遇的暴雨，很多市民用手機錄影記錄各區受災的嚴重情況。目前已知2死110傷1失蹤。願主耶穌憐憫所有受災和蒙損失的市民！願主差遣我們基督群體向有需要的人伸出援手，以彼此安慰大家的心！

暴雨成災一直在世界各地多次出現，2021年德國受到洪水淹浸，中國河南全省八十九個縣（市、區）和五百六十個鄉鎮受災。到了今年，中國、日本、南韓、希臘、土耳其、奧地利及斯洛維尼亞多處雨災，前後造成千萬人無家可歸，直接經濟損失過百億。

有基督徒會問：洪水、病毒頻密發生，這是否世界末日？基督耶穌再來的日子臨近嗎？耶穌在橄欖山上回答門徒的問題：祂再來和世代的終結有甚麼預兆？（太24:3）耶穌曾提及內戰、戰爭、饑荒、地震（太24:7），然而重申：「因為這些事必須發生，但這還不是終結。」（太24:6）「這都是災難的起頭。」（太24:8）之後的解說，並非要指明祂會何年何日再來，反而強調任何人永不知道祂何時再來，沒有人、天使知道、甚至連祂自己都不知道，只有天父知道。

「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道。挪亞的日子怎樣，人子來臨也要怎樣。在洪水以前的那些日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子來臨也要這樣。那時，兩個人在田裡，一個被接去，一個被撇下。兩個女人推磨，一個被接去，一個被撇下。所以，你們要警醒，因為不知道你們的主哪一天來到。你們要知道，一家的主人若知道晚上甚麼時候有賊來，就必警醒，不讓賊挖穿房屋。所以，你們也要預備，因為在你們想不到的時候，人子就來了。」（太24:36-44）

「不知道」旨在我們要有警醒等候基督突然回來的真誠態度。接著耶穌的終末講論中，未有進一步討論怎樣知道終結預兆，而是用四個比喻說明在災難中基督群體該如何警醒和自處：（一）當基督不在世時，應當忠心（太24:45-51）；（二）當不知基督何時再來時，應當預備好（太25:1-13）；（三）當基督再來，必按我們等候的表現予以奬罰，提醒我們要盡力運用恩賜能力，不要埋沒天賦（太25:14-30）；（四）務必向有需要的人伸出援手，與他們同行，這就如做在主基督身上（太25:31-36）。

根據聯合國的《促進氣候變遷調適之風險管理——針對極端事件及災害》（Managing the Risks of Extreme Events and Disasters to Advance Climate Change Adaptation，SREX ），極端降雨等事件是由氣候變遷所導致的。聯合國氣候變遷公約執行秘書 Patricia Espinosa 表示：「新冠肺炎疫情是當今人類面臨最緊迫的威脅，但我們不要忘記，氣候變遷才是人類長期要面臨的最大威脅。」

雖然我們不知道基督再來的日期，但是基督明確地告知我們面臨天災人禍的威脅時，要盡力運用恩賜能力去幫助有需要的人。除援助受災者外，讓我們起來，奉行「愛鄰如己」的精神（可12:33），減緩全球暖化與自然災害衝擊我們和鄰舍，以及下一代。例如：減用塑膠製品能減緩全球暖化；降低物慾貪念可減低消耗地球資源與能源；親近再生能源能減緩空氣污染；關心氣候與能源政策等等。這正是履行造物主要求我們守護這個受造世界的使命（創1:26-27，2:15）。