其實我總覺得「回堂者」這稱呼怪怪的，不過老友春麗寫了〈關於（回堂）的10個建議〉，那我又試吓以point form回應同補充吓。當中有兩用意，一是為「回堂者」加持，信徒想（重）返教會喎！二為香港教會界打氣；在台北走訪了幾個基督教群體，有大有小，各有各艱難，但見他們都兄弟爬山，各自努力，生氣勃勃的。希望香港教會界也於信仰群體生態多加積極的想像和討論。

1. Set your purpose right.

春麗文中提到balance your expectation。我的提議係，要認定焦點同目標： 「回堂者」（其實係任何人）返崇拜，是為了敬拜上帝。若過去對此失焦了，回堂就要更認真對待這一點。這焦點或者甚至可幫助你「揀啱教會」。我認為，要返就返一間可以敬拜上帝的堂會聚會 。

2. You come to offer and to serve.

其實這也是一種”Set the right purpose”的延續。離開堂會原因眾多，畢竟事奉到burn-out是其中一個主因。”To offer and to serve” 所指的不是要準備揀事奉的崗位，而是有兩點提醒：

A. 要提防自己有「消費者」心態。「適合」的教會其實不應以自身利益（self-benefit）為優先考慮，否則只會窒礙你投入教會生活。教會畢竟不是為滿足你而存在吧。

B. 反而轉一下想法，禱告尋找一間能使你對神更委身，對信仰實踐更重視的教會。

3. Ready yourself to be seen.

這不是叫你為「歡迎新朋友」環節預備好介紹自己（我都幾怕呢part，好在UCC冇）。「回堂者」往往只希望「渾」在人群中，但若說基督徒是教會的身體，只當「Church Attendance」實在對靈命冇乜幫助。所以，「回堂者」要預備好自己的生命被看見：即時要分享自己的生命。之後再考慮「落手落腳」。

4. Be Fellowship.

承上點，「回堂者」應考慮參加與生命交流有關的小組或團契。或者當中有曾因「真誠分享而被誤會甚到傷害」而離堂的，但不要被過去經歷停止與人同行，沒有人能獨自完成信仰的人生旅程。建議可以勇敢而慢慢地培養信任，到時再開始分享多啲、深入啲。另外，為團契的另一面，是應彼此承擔生命。而我認為，亦惟有這原因，我們需要而且成為同行者。

另外，給教牧們的，也在此分享一些觀察和自身經歷 。

5. Be Patient.

一般「回堂者」的投入度低，故初認識時，牧者不宜太熱情，不要一種「這堂會一定幫到你」的態度，更不要批評「回堂者」若即若離的態度。他們當中更不乏被牧者不同程度傷害的過去，教牧同工們需要多些時間建立關係。

6. Be Sensitive.

「回堂者」對人的信任度低，相處時除了對話交談，牧者也可以留心他們的表情和肢體動作，這有助認識他的狀態和感受。有時，真係無聲勝有聲，安靜的共處也能建立信任的呢。

7. Be Ready.

若「回堂者」主動約見，又或者在團契分享當中，他願意分享自己，就要準備好，作適時的牧養和關懷。切記，尤其他肯找教者分享，可能是用了很大的勇氣和決心，牧者也當準備好，而好好回應他們的信任。

8. Be Humble.

「回堂者」有不同離開教會的時候，就算再有經驗，也千萬不要以為自己全都知道。嘗試用耳朵去牧養，會更容易和他們建立關係。

9. Be Mobilise.

雖然是「回堂者」，但堂會環境未必是最好的牧養場景。要更能夠牧養流散的「回堂者」，到他們工作的地方，又或相約在堂會以外見面，可能會有更好的分享。又或者相約做些「教會」以外的活動：行山、睇戲、桌遊，甚至打機，先建立關係，更容易關懷。

10. Be Human.

其實不論對任何人，牧者真誠地做返個人就是最好的牧養。而對「回堂者」就更重要。經驗而言，「回堂者」信仰上更有心追求，而且他們都更著重牧者的身教。同時，與喜樂的人同樂，與哀傷的人同哭，同行會是很重要的牧養方式。

以上粗略十點，並不全面，如開初所講，希望延續教會界對「回堂者」的關注和討論。再者這議題必須要延展思考到堂會定位與信仰群體生態。這就不在此詳談，之前寫的〈HKers Christian Movement 的想像〉一文內有部分相關的思考，有興趣的邀請大家閱讀 。

願香港信仰群體繼續興旺。

隨意門：

【關於（回堂）的10個建議】

https://www.facebook.com/544827946/posts/10159971075362947/?mibextid=Na33Lf

【HKers Christian Movement 的想像】

https://www.facebook.com/100044174182566/posts/792683602214105/?mibextid=Na33Lf

（轉載自作者FB專頁）