低聲道 The Voice

View Original

袁天佑牧師:窄路微塵,上主顧念

每年1月1日元旦日,教會傳統的經課,都會選用同樣幾段我們都很熟悉的經文,其中一段是詩篇第八篇(其他經文是傳道書三章1-13節;啟示錄二十一章1-6節;馬太福音二十五章31-46節。)

▍ 窄路中活出上帝所創造的尊嚴

在詩篇第八篇,開端和結束都是同樣的一句:「耶和華——我們的主啊,你的名在全地何其美!」(第1,9節,《和合本修訂版》,下同)詩篇的開始和終結都告訴我們,上帝不單是以色列的主,他是全地的主,因為他是創造天地的主宰。當人舉頭觀看天上的星宿時,人不能不發出讚嘆。

不過,大家要特別留意,在第3節,詩人描述這宇宙的被造,他指出上帝只是用「手指」便創造一切出來。他不單有能力創造宇宙,在第2節,詩人又這樣說:「(他)從孩童和吃奶的口中建立能力,使仇敵和報仇的閉口無言。」這正是聖經強調的,上帝就是那位使軟弱人的變成剛強的上帝。

當我們讀這詩篇時,我們會特別喜歡這幾句:「我觀看你手指所造的天,並你所陳設的月亮星宿。人算甚麼,你竟顧念他!世人算甚麼,你竟眷顧他!你使他比上帝微小一點,賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的……」(3-8節)

我們喜歡這幾節經文,因為在上帝所創造的一切中,人為萬物之靈。不過,大家有否了解詩人為甚麼有這樣的讚嘆,又或是詩篇的編者為何將這詩篇放在這裡?

詩篇的第一和第二篇可以說是整卷詩篇的序言,之後有幾篇求助的詩篇(第三至七篇)。人在生活中會遇有困苦,人也會面對仇敵的攻擊,更有強權不義的事的發生。人生面對種種的困苦,會感到無奈,也感到無力。但詩人就是要告訴人,上帝不單是創造和有能力的上帝,他也是眷顧人的上帝。人雖然是窄路微塵,在宇宙中更是微塵中的微塵,但人是上帝所創造,是尊貴的。人雖然在生活中遇到困苦,甚至受壓,但人不要卑躬屈膝,不要向罪惡不義妥協,或對人生放棄。人要活出上帝所創造的尊嚴。

▍ 在黑暗困難中看見彼此

最近有一齣電影《窄路微塵》上映,票房暫時不太好。不是因為電影不好看,只是剛好與另一齣cast和製作都較大的電影同期上映,因而受到影響。此外,電影調子很沉重,沒有甚麼激情。這幾年香港人活得的確很不愉快,找娛樂最好能帶來快感。也因此,有些人便暫時未去觀看,相信稍後會有更多人去觀賞。

不過,沉重正是這齣電影的特點。電影以香港疫情最嚴峻的時候作為背景,描述低下階層的苦況,就是連口罩也沒錢買,要翻煮口罩來用。疫情時百業蕭條,失業情況嚴重。有甚麼出路呢?看似沒有,電影好像沒有給與人有盼望,但其實並不是這樣。

電影透過男主角窄哥講了兩句說話,值得我們深思。第一句是「我們都是一粒塵,或者上天看不見,不過沒關係,我們看得見彼此就好。」人生活在困境中時,常覺得上天沉默,看不見我們。但正如詩人所說的,「上帝顧念他們」。只是很多時候,人認為上帝顧念人時,便會帶來大的轉變,不單離開困苦,甚至是變得豐裕和成功。這是「成功神學」的錯誤。上帝對人的眷顧,不一定如此,人可能仍會生活在困苦之中。

此外,上帝對人的眷顧,往往透過人與人之間的關懷,彼此扶持照顧,在默默中去看顧困苦的人。就如電影中的男女主角,都是在社會中弱勢的人,但彼此關懷,沒有帶來生活上大的轉變,但會帶來希望,在黑暗困難中,看見微弱的光輝。

▍ 不向罪惡與不義妥協

第二句是「世界很壞,不代表要做壞人」。看來很諷刺的是,主角是用粗口講出這句說話的。但我們知道,講粗口不一定是壞人。這正如有這樣一句相反的說話這樣說:「穿起西裝不一定是高層,返了教會也不一定是好人。」

香港人最懂得「轉數快」,為了搵食,會搏到盡,甚至放棄一些生活的原則,「今日我打倒昨日的我」。電影中的女主角Candy其實都是個善良的人,只是對生命沒有計劃,好像一個壞女孩那樣,未婚有了女兒,亦因生活的壓力,在超級市場偷東西,在工作場所偷去客戶的物品,用假的清潔劑作代替品,但在男主角的勸勉和影響下,回復善良的一面。

這正是詩篇要向我們說的,上帝對人的看顧,是叫人有信心和盼望,活出有尊嚴的人,不要向罪惡與不義妥協。電影的結尾,男女主角都沒有因他們的善良而生活得更容易,他們仍要辛勞的工作,但能安於工作。這也是傳道書所言,「在勞碌中享福」(三13)的意思。

▍ 心存感恩與良善走進新一年

新的一年,我們不知會是明是暗,再加上我們都只是窄路中的微塵,但願我們能存感恩和良善,如常生活,因為上帝顧念我們。在窄路中遇到有困苦的人,讓我們也能如聖經所說的,「彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。」(來十24)上帝必會在我們生命中加添我們生活的力量。

在此祝願我們各人在新的一年中,充充滿滿有上帝給我們的恩典和能力,面對生活不同的處境。

袁天佑牧師:【窄路微塵,上主顧念】

(分題為編者所擬)