昨天是宗教改革505週年紀念的大日子。雖然今天馬丁路德被視為改革英雄、基督新教的開創者，但505年前的昨日他發表完《九十五條論綱》後，他幾乎是等於向權貴宣戰，得罪了全世界。

這位年輕神學老師自覺為正確、不斷反覆思索而得出、無悔於良心的表述，絕對是個人信仰歷程的復興，卻被視為顛覆、分裂教會（和社會）。其後，他的人生也因此而飄泊和藏匿，經歷很多不如所料的痛苦（包括其後的暴力起義和宗教戰爭），不過卻也成就了今天的新教。

當上帝在那時代使用他時，無論是被稱為復興或分裂，那股巨浪怎樣也掩蓋不住。雖然直到他去世後N年的今天，天主教和新教教會才得以復和與走近了多一點點，他完全沒有辦法見到，但是我想，他離世時仍然不會後悔自己那年在威登堡大學教堂釘上九十五條，不會後悔在沃木斯議會說過"Here I Stand"。

也想起了五十年代香港教會「聖保羅七子」事件和浸信會少年團事件。以前會覺得那樣的事匪夷所思——年輕人熱心查經和返團契都有錯？復興最後變成了分裂，甚至是被絕罰，但神的作為從沒有停止，當年的年輕人最後都成為了偉大的領袖、貢獻社會的棟樑。

今天，終於開始理解多了一點為何這樣的事會發生，就是兩代人思維不同，當年輕人看見並追求更多的時候，較年長的掌權者是否可以按捺住自己的操控慾和所謂的保護心，相信上帝會親自保守年輕人的心志，也相信上帝讓他們看見自己不能看見的事？如果不能，分裂就自然發生。

願我日後在成為上一代之時，都能時刻緊記這點。讓上帝作工，不是讓人作工。

#低聲投稿

【分裂與復興，只是一線之差】

文：小雨